(с.а.с.) сказал: «Сладость веры ощутит тот, в ком (соединятся) три
(качества): кто будет любить Аллаха и Его Посланника больше всего
остального, будет любить человека только ради Аллаха и кому будет
ненавистно возвращение к неверию после того, как Аллах спас его от
него, так же, как ненавистно ему быть ввергнутым в Огонь» (43/67).
23. Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник
Аллаха (с.а.с.) сказал: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока не
станет любить меня больше, чем своего ребенка, своего отца и всех
остальных людей»1 (44/70).
24. Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк
(с.а.с.) сказал: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока не будет
желать своему брату (или своему соседу) того же, чего желает самому
себе» (45/72).
Глава 11. Почувствует вкус веры тот, кто будет доволен Аллахом
как Господом
25. ’Аббас ибн ’Абд аль-Мутталиб передает о том, что слышал как
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Почувствовал вкус веры тот, кто
доволен Аллахом как Господом, Исламом как религией, а Мухаммадом
как Посланником» (34/56).
Глава 12. Четыре (качества), при наличии которых человек
становится истинным лицемером
26. ’Абдуллах ибн ’Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал, что
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Есть четыре (признака), при наличии
которых человек становится истинным лицемером. А тот, кому
присуще хотя бы одно из этих качеств, будет обладать одним из
качеств лицемерия до тех пор, пока не избавится от него: когда он
рассказывает, то лжет; когда ему доверяются, он предает; когда
обещает, то не сдерживает (своего обещания); действует незаконно в
случае возникновения расхождений с кем-либо»2 (58/106).
1 В другой версии этого хадиса сказано: «...своей супруги, своего имущества и всех
людей вообще».
2 Иначе говоря, преступает пределы разрешенного шариатом в случае
возникновения каких-либо споров или конфликтов с другими людьми.
44
27. Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передает, что Посланник
Аллаха (с.а.с.) сказал: «Лицемера отличают собой три признака: когда
он рассказывает, то лжет; когда обещает, то нарушает (свое
обещание); а когда ему доверяются, он поступает вероломно»1 (59/107).
Глава 13. Верующий подобен нежному ростку, а лицемер и неверный
– полому дереву
28. Ка’б ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: