69. Передается от ’Абдуллаха ибн ’Амра ибн аль-’Аса, да будет доволен
Аллах ими обоими, что он сказал: «Один человек пришел к Посланнику
Аллаха (с.а.с.) и спросил: «Какие мусульмане лучше?» Он (с.а.с.) ответил:
«(Лучшим) мусульманином является тот, кто не причиняет своим
языком и руками вреда другим мусульманам»» (40/64).
60
Глава 48. О том, кто совершил благое дело во времена невежества, а
затем принял Ислам
70. Передается от ’Урвы ибн аз-Зубайра1, что Хаким ибн Хизам, да будет
доволен им Аллах, сообщил ему, что он спросил у Посланника Аллаха
(с.а.с.): «Получу ли я вознаграждение за благие дела, которые я совершил во
времена невежества из милостыни, или освобождения рабов, или хорошего
отношения к родственникам?» Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал ему: «Ты
принял Ислам вдобавок к тому, что совершил раньше из благого»2
(123/195).
Глава 49. Предостережение от искушения
71. Передается от Хузайфы (ибн аль-Йамана), да будет доволен им
Аллах, что он сказал: «(Как-то раз) мы были вместе с Посланником Аллаха
(с.а.с.) и он сказал: «Посчитайте мне, сколько (людей) произносят слово
Ислама?»3 Мы сказали: «О, посланник Аллаха! Ты боишься за нас, когда нас
от шестиста до семиста4 (человек)?» Он (с.а.с.) сказал: «Вы не знаете,
что можете попасть в смуту»».
(Хузайфа) сказал: «Мы попали в (такую) смуту, что человек имел
возможность молиться лишь скрытно»5 (149/235).
Глава 50. Ислам начинался чуждым и вернется он, так же как и
начинался, чуждым; также он свернется между двумя мечетями
72. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что
Пророк (с.а.с.) сказал: «Ислам начинался чуждым, и вернется он так же
1 ’Урва ибн аз-Зубайр – последователь сподвижников, сын сподвижников аз-
Зубайра ибн аль-’Аввама и Асмы бинт Абу Бакр, ученый-богослов, передатчик
хадисов.
2 Т.е. благие дела в джахилиййи помогут тебе в Исламе, потому что ты привык к
этому. Или же за эти благие дела ты будешь получать похвалу в Исламе. Или же
твои благие деяния в Исламе будут увеличиваться. (В отличие от хадиса №41
данной книги, речь идет о неверующих, которые впоследствии приняли Ислам).
3 Т.е. сколько всего мусульман?
4 В версии аль-Бухари говорится: «...мы насчитали для него полторы тысячи
(человек)». Имам ан-Навави в своем комментарии сказал, что, вероятнее всего, шестьсот-семьсот человек – мужчин-мусульман в Медине и полторы тысячи –