да»(Саба-54), и им не будет дана возможность совершить поклон вместе с (верующими), как это сказано в хадисах. Среди ( этих ответов) есть то, что сказали некоторые:
« Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не казнил их лишь из-за того,
что не было опасности от их зла, пока он, да благословит его Аллах и приветствует,
был среди них и читал им ясные аяты. Однако после него, они подвергались казни,
если выражали свое лицемерие, и если мусульмане узнавали их».
Малик сказал: «Лицемер («мунафик») во времена посланника Аллаха,
да благословит его Аллах и приветствует, сейчас называется «зиндык»».
Ученые которые считали,что пророк ,да благословит его Аллах и приветствует,
знал поименно лицемеров, ссылаются лишь на хадис от Хузайфы ибн Йамамы, где
пророк называет ему четырнадцать лицемеров, которые готовили покущение на него при
возвращении из Табука в ущелье при покрове ночи. Они хотели столкнуть его верблюдицу
в пропасть, и тогда Аллах ниспослал ему откровение об их замысле. Он поведал о них
Хузайфе, возможно именно поэтому он не стал преследовать их,
или по другой причине. Аллах знает лучше.
О других лицемерах Всевышний Аллах сообщил:
ﻢُﻬﻤَﻠْﻌـَﻧ ُﻦْﺤَﻧ ْﻢُﻬﻤَﻠْﻌـَﺗ َﻻ ِقﺎَﻔﱢـﻨﻟا ﻰَﻠَﻋ اوُدﺮَﻣ ِﺔَﻨﻳ ِﺪَﻤْﻟا ِﻞْﻫَأ ْﻦﻣَِو َنﻮُﻘِﻓﺎَﻨ
ِباﺮَْﻋ ْﻷا ْﻦﻣِ ْﻢُﻜَﻟ ْﻮَﺣ ْﻦﱠﻤﻣَِو
ُﻣ
«Среди бедуинов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть
лицемеры, Они упорствуют в лицемерии, но ты не знаешь их, Мы же знаем их».
(9: 101) А также предупредил их
ْﻢِﻬ ﺑ َﻚﱠﻨـﻳَِﺮْﻐـُﻨَﻟ ِﺔَﻨﻳ ِﺪَﻤْﻟا ﻲِﻓ َنﻮُﻔ ِﺟْﺮُﻤﻟا َو ٌضﺮَﻣ ْﻢِﻬ ﺑﻮُﻠـُﻗ ﻲِﻓ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َو َنﻮُﻘِﻓﺎ َﻨ ُﻤْﻟا ِﻪَﺘْﻨـﻳَ ْﻢَﻟ ْﻦِﺌَ ﻟ
ًﻼﻴِﺘْﻘـَﺗ اﻮ ـﱢﺘُﻠُـﻗ َو اوُﺬ ِﺧُأ اﻮُﻔِﻘُﺛ ﺎ َﻤﻨـﻳَْأ َﻦﻴِﻧﻮُﻌْﻠ َﻣ ًﻼﻴِﻠَﻗ ﱠﻻِإ ﺎ َﻬﻴِﻓ َﻚَﻧوُرِوﺎ َﺠُﻳ َﻻ ﱠﻢ ُﺛ
Если лицемеры и те, чьи сердца поражены недугом, и те, кто распространяет слухи в
Медине, не перестанут, то Мы непременно поможет тебе одолеть их, и тогда они
будут соседствовать с тобой здесь совсем не долго, будучи проклятыми,
Где бы их не обнаружили, их будут хватать и безжалостно убивать(33:60-61 )
Это доказательство того, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
не преследовал их и не знал их всех поимённо. Ему лишь были указанны их признаки,
по которым он мог подозревать кого- то из них. Как об этом Аллах сказал:
ِل ْﻮَﻘﻟا ِﻦْﺤَﻟ ﻲِﻓ ْﻢُﻬﱠـﻨَﻓِﺮْﻌـَﺘﻟ َو ْﻢُﻫﺎ َﻤﻴ ِﺴ ﺑ ْﻢُﻬـَﺘْﻓﺮَ ﻌَﻠـَﻓ ْﻢُﻬَﻛﺎَﻨـﻳَْرﻷ ُءﺎَﺸ َﻧ ْﻮَﻟ َو
«Если бы Мы пожелали, то показали бы их тебе, и тогда ты узнавал бы их по их
приметам, Но ты непременно узнаешь их по оговоркам»