32
В хадисе Хумрана говорится, что Усман ибн Аффан
(да будет доволен им Аллах), совершая омовение перебирал пальцы.
Передают со слов Лакита ибн Сабарах, что он сказал:
«О, посланник Аллаха, сообщи мне об омовении».
Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:
«ﺎ ًﻤِﺋﺎَﺻ َنﻮُﻜَﺗ ْنَأ ﱠﻻِإ ِقﺎَﺸْﻨِﺘْﺳ ِﻻا ﻲِﻓ ْﻎِﻟﺎَﺑو ،ِﻊِﺑﺎَﺻَْﻷا َﻦْﻴ َـﺑ ْﻞﱢﻠَﺧَو ،َءﻮُﺿُﻮْﻟا ِﻎِﺒْﺳَأ»
«Доводи до совершенства омовение. Перебирай между пальцами,
прополаскивай, как следует, рот, если только ты не постишься».
Имам Ахмад сообщает со слов Ауса ибн Абу Ауса, что он сказал:
«Я видел, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
совершил омовение и протёр свои сандалии, а затем встал на молитву».
Абу Дауд сообщает, что Аус ибн Аус сказал:
«Я видел, что посланник Аллаха пошёл к помойке, помочился.
Затем совершил омовение и при этом протёр свои сандалии и ноги».
Имам Ахмад передаёт, что Джарир ибн Абдулла аль-Баджали рассказывал:
«Я принял Ислам после того, как была ниспослана сура «Трапеза»,
и я видел, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
делал протирание, уже после этого как я принял Ислам».
В двух Сахихах приводится хадис, в котором сообщается, со слов Хаммама, сказавшего:
"Джарир помочился, а после совершил малое омовение, (совершая которое он) протер
свои кожаные носки. Кто-то сказал: "Ты это делаешь?!" И он ответил: "Да. Я видел,
как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, помочился, а после, совершая
малое омовение, протер свои кожаные носки" .Аль-Амаш сказал: "Ибрахим сказал:
"Они по-доброму удивлялись этому хадису, потому что вступление Джарира в Ислам
произошло после низведения "Трапезы". (Это текст варианта Муслима.)
Доподлинно известно от посланника Аллаха о законности протирания чулков.
Это известно как с его слов, так же из его поступков.
Слово Аллаха:
ءَﺂ َﺴﱢﻨﻟا ُﻢُﺘْﺴَﻤـَﻟ ْوَأ ِﻂِﺋﺎَﻐْﻟا َﻦﱢﻣ ﻢُﻜْﻨﱢﻣ ٌﺪَﺣَأ َءﺂَﺟ ْوَأ ٍﺮَﻔَﺳ ﻰَﻠَﻋ ْوَأ ﻰَﺿْﺮﱠﻣ ﻢُﺘﻨُﻛ نِإَو﴿
﴾ُﻪْﻨﱢﻣ ْﻢُﻜﻳِﺪْﻳَأو ْﻢُﻜِﻫﻮُﺟ ُﻮِﺑ ْاﻮُﺤَﺴْﻣﺎَﻓ ًﺎﺒﱢﻴَﻃ ًاﺪﻴِﻌَﺻ ْاﻮُﻤﱠﻤَﻴَـﺘـﻓ ًءﺂَﻣ ْاوُﺪ ِﺠَﺗ ْﻢَﻠَـﻓ
Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас
пришел из уборной или если вы имели близость с женщинами, и вы не нашли воды,
то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки – обо всём этом уже
приводилось разъяснение в суре «Женщины», и поэтому нет нужды повторять его и
растягивать тему. Мы также упомянули причину ниспослания аята об обтирании песком
(4:43). Однако аль-Бухари приводит хадис, посвящённый именно этому аяту