с двенадцати военачальников – предводителей двенадцати колен.
Во время первой присяги ансаров посланнику Аллаха , да благословит его
Аллах и приветствует, при Акабе, также присутствовало двенадцать предводителей:
трое из племени Аус: Усайд ибн аль-Худайр, Саад ибн Хайсама и Рифа ибн аль-Мунзир или
Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан (да будет доволен ими Аллах); и девять из племени Хазрадж:
Абу Умама Асад ибн Зурара, Саад ибн Раби, Абдулла ибн Раваха, Рафии ибн Малик ибн аль-
Аджлан, аль-Бара ибн Марур, Убада ибн Саммит,Саад ибн Убада, Абдулла ибн Амр ибн
Хаарам, аль-Мунзир ибн Амр ибн Хунайс (да будет доволен ими Аллах).
Они также присягнули на верность посланнику Аллаха, да благословит его
Аллах и приветствует, в ту ночь от имени своих племен.
В двух Сахихах приводится хадис,
в котором Джабир бин Самура, да будет доволен им Аллах, сказал: « Я слышал,
как пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Будет двенадцать
правителей…», 40 после чего он произнёс какое-то слово, которого я не расслышал,
а мой отец сказал: «Он сказал: “…и все они будут из (племени) курайш”».
(Это текст варианта от Муслима.)
40 Речь идёт о правителях, которые будут править всем мусульманским миром, придерживаясь установлений
шариата, в результате чего исламская религия укрепится. В комментариях указывается, что речь идёт о че-
тырёх праведных халифах, а также о некоторых их преемниках, например Му‘авийе Ибн Абу Суфйане (661
- 680), ‘Умаре Ибн ‘Абд аль-‘Азизе (717 - 720) и так далее.
40
В этом хадисе радостная весть о том, что будет двенадцать праведных халифов,которые
будут править на основе справедливости и истины. Это не означает, что они будут следовать
одни за другими хронологически, хотя таковых было четыре халифа:Абу Бакр, Умар,
Усман и Али (да будет доволен ими Аллах). Одним из них был Умар ибн Абдуль-Азиз.
Судный час не наступит, пока не будет снова правления праведных халифов.
Одним из них будет Махди, о котором говорится в достоверных хадисах.
Его имя будет совпадать с именем пророка (да благословит его Аллах и приветствует),
а имя его отца – с именем отца пророка. Он заполнит землю справедливостью так же,
как она была заполнена несправедливостью и угнетением. Но это не то, что ожидают
рафидиты. Они убеждены, что Махди уже сидит и ждёт своего выхода из некоего
погреба в городе Самарра (Ирак). На самом деле эти домыслы не имеют под собой никаких
оснований. Все это фантазия их разума. И в хадисе под предводителями не подразумеваются
двенадцать имамов, как в этом убеждены имамиты