Смирение (Мюррей) - страница 13

последнее место и которого хозяин, увидев это, попросил:

«Друг! пересядь выше» (Лк. 14:7-11). Иисус

подытожил эту притчу словами: «Кто возвышает себя, тот

унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится».

Требование это ясно и непреложно; нет другого пути

возвышения, кроме самоуничижения.

7. В заключение притчи о самодовольном фарисее

и кающемся мытаре Иисус говорит еще раз: «Всякий,

возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя

возвысится» (Лк. 18:14). Перед лицом Божьим и по Его

критериям все, что не проникнуто глубоким, истинным

смирением перед Богом и людьми, — ничтожно.

8. Умыв ученикам ноги, Иисус говорит: «Итак,

если Я Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны

умывать ноги друг другу» (Иоан. 13:14). Пример и

повеление Иисуса недвусмысленны. Господь дает

ученикам возможность выбора, и тому, кто имеет хотя бы

малейшее представление о повиновении, совершенно ясно,

что смирение должно стать первым и самым

существенным в нашем подражании Христу.

9. Ученики во время Тайной вечери спорили о том,

кто среди них больше (Лк. 22:24). Тогда Иисус объяснил

им «Кто из вас больше, будь как меньший, и

начальствующий, как служащий. ...А Я посреди вас, как

служащий». Тайная сила, которая действовала в Иисусе,

посредством которой Он совершал Свои дела, и которую

сегодня Он предлагает нам, называется смирением. Оно

делает меня рабом всех.

Но как редко этому учат, и как редко применяется

это в жизни! Как редко отсутствие смирения замечается, и

как редко мы в этом признаемся! Поскольку лишь

немногие достигают достойного внимания сходства с

Иисусом в смирении, мы должны спросить себя: много ли

верующих, для которых смирение — предмет упорного

стремления и постоянной молитвы? Как мало настоящего

смирения до сих пор видел мир! Как редко можно его

найти даже в узком кругу нашей общины! Не является ли

это отсутствие полного любви смирения и кротости

17

главной причиной того, что мир сегодня вообще почти не

желает нас слушать и серьезно к нам относиться?

«Самый почтенный среди вас да будет вашим

слугой» (так звучит это предложение в другом переводе).

О, если бы мы только уразумели, чего от нас хочет Иисус!

Мы знаем, что свойственно верному слуге: преданность

своему господину, желание угождать ему, глубокая радость

по поводу его успехов, славы и счастья. Бывали в мире