Затем, после того, как Бог заполучил
полное внимание Аврама и лишил его движения,
стих 17 говорит: «Когда зашло солнце и наступила
тьма, вот, дым (как бы из) печи и пламя огня
прошли между рассечёнными (животными)».
«Дым печи и пламя огня» было ветхозаветным
выражением, обозначающим присутствие
Бога.
И вот Аврам, после всей работы
по подготовке завета, долгого-долгого
ожидания Бога, схватки с птицами, когда
наконец дождался Божьего явления, оказался
полностью парализованным и не мог пошевелить
и пальцем! Он мог видеть всё, что делал Бог,
он мог слышать всё, что говорил Бог, но как
бы он ни старался, он никак не мог сдвинуться
с места, чтобы пройти с Богом между рассечёнными
животными.
Бог прошел восьмеркой между этими
мертвыми, кровавыми трупами животных
в одиночку.
Как только Бог закончил эту процедуру,
Он освободил тело Аврама. Бог парализовал
Аврама с той целью, чтобы тот не мог участвовать
в заключении завета. Многие верующие
полагают, что Аврам заключил завет с Богом,
но присмотритесь лучше – Аврам был безучастным!
Для заключения завета необходимо обоим
партнерам по завету пройти через эти
мёртвые тела животных, но Аврам этого
не сделал.
Почему Бог не захотел, чтобы Аврам
участвовал в этом завете? Да потому, что
за Аврамом тянулся шлейф неправильных
поступков во всём, о чём Бог просил его,
и Бог знал, что в конечном итоге Аврам также
нарушит и завет. Поэтому Он сделал Аврама
неподвижным и сказал: «Нет, друг, на этот
раз Я всё сделаю Сам».
Библия говорит в Послании Евреям
6:13: «Бог, давая обетование Аврааму, как не
мог никем высшим клясться, клялся Самим
Собою …» Поскольку Бог заключил завет
Сам с Собою и поклялся Самим Собою, этот
завет уже не мог быть нарушен, потому что
«не мог никем высшим клясться». Теперь
Бог связал Сам Себя обязательством по
отношению к Авраму таким образом, что
Он будет использовать Аврама уже независимо
от Своего желания, и в любом случае исполнит
обещанное Авраму.
То же самое произошло, когда Иисус
висел на кресте между двумя мертвыми
телами. Если бы мы смогли взобраться на
крест вместе с Ним, то у нас была бы власть,
как и у Иисуса, нарушить завет искупления.
В течение 2000-летней истории церкви мы предоставили
множество причин, чтобы Иисус отменил
весь план и начал всё заново. Но раз Он заключил
завет на кресте Сам с Собой, Он и должен
его исполнить.
Поэтому дары и призвание Божье
непреложны. Бог связал себя с Аврамом
и сверхъестественным образом превратил
бездетного Аврама в Авраама, отца многих
народов. Подобным образом Иисус Христос
связал Себя с нами, несовершенными созданиями
с недостатками и слабостями, которые
всё же стали членами Его Тела. Он сделал
это ради исполнения Своего плана и Своих
целей.