, когда мы прислушиваемся к их советам. «Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей» (Прит. 1:8). Родители находятся как бы на месте Бога: если они учат вас бояться Бога, то вы должны выслушать их слова, как пророчество, и не быть похожими на глухого аспида, закрывающего свои уши. Сыновья Илия не прислушивались к голосу своего отца, их называли «людьми негодными» (1 Цар. 2:12,25). Дети должны внимательно относиться к советам своих родителей не только в духовных вопросах, но и во всем, что касается их жизни: в выборе профессии и вступлении в брак. Иаков не готовился вступить в брак сам, хотя ему было уже сорок лет, не выслушав совета своих родителей (Быт. 28:1,2). Дети являются как бы личной собственностью родителей, и поэтому несправедливо со стороны ребенка отдавать себя без разрешения родителей. Если же родители советуют своему чаду вступить в брак с неверующим или католиком, то я думаю, что этот случай прост, и многие образованные богословы придерживаются того же мнения, что в данном случае ребенок может отказаться и не обязан подчиняться подобному совету. Дети должны вступать в брак с теми, кто «в Господе» (1 Кор. 7:39), а не с неверующими, ибо это не является браком «в Господе».
Во-вторых, мы должны быть послушны родителям, выполняя их повеления. Ребенок должен быть эхом своих родителей: когда отец говорит, то чадо должно откликнуться послушанием. Сыновья Рехава послушались своего отца, запретившего им пить вино, и этим заслужили одобрение (Иер. 35:14). Дети должны повиноваться своим родителям во всем (Кол. 3:20). Если родительские повеления не соответствуют желаниям детей, и они не расположены исполнять их, они все-таки должны повиноваться своим родителям. Исав послушался своего отца, повелевшего ему принести оленину, потому что, возможно, ему нравилось охотиться, но он отказался повиноваться в более важном вопросе – выборе жены. Но хотя дети должны повиноваться своим родителям «во всем», тем не менее restringitur ad licita et honesta – ограничиваться лишь тем, что справедливо и честно. Слова «повинуйтесь в Господе» означают, что дети должны повиноваться лишь в том случае, если повеления родителей согласуются с Божьими заповедями (Еф. 6:1). Если же повеления старших направлены против Бога, то они теряют право требовать послушания, и в этом случае мы можем считать себя не их детьми.
3) Мы должны проявлять уважение к родителям, восполняя их нужды. Иосиф заботился о своем отце, когда тот состарился (Быт 47:12). Это просто наш долг. Родители воспитывают своих детей, когда те маленькие, а дети должны заботиться о своих престарелых родителях. Молодые аисты инстинктивно приносят мясо старым, которые из-за своего возраста не могут летать. Плиний назвал это