Десять заповедей (Ватсон) - страница 131
III. Доводы, почему дети должны уважать своих родителей.
1) Это торжественное повеление Бога: «Почитай отца твоего и мать твою». Как Слово Божье является правилом, так и воля Господа является мотивом для нашего послушания.
2) Родители заслуживают уважения из-за любви и чувств, которые они питают к своим детям, а доказательством этой любви являются их забота и цена, уплаченная ими. Заботы, проявленные при воспитании детей, являются признаком того, что родительские сердца переполнены любовью. Часто родители больше заботятся о своих детях, чем о самих себе: когда малыши хрупки, чтобы, подобно нежному деревцу, они не погибли в зародыше. По мере роста детей, забота отца и матери возрастает. Они боятся падений своих детей, когда те маленькие, но еще больше – когда они становятся старше. О любви родителей свидетельствуют их затраты (2 Кор. 12:14). Они откладывают и откладывают имение для своих детей, они не похожи на ворона или страуса, которые жестоки к своим птенцам (Иов. 39:16). Иногда родители ввергают себя в нищету, чтобы обогатить своих детей. Любовь детей никогда не сравнится с любовью родителей, ибо родители являются инструментом жизни для своих детей, а дети не могут быть тем же для своих родителей.
3) Уважая родителей, вы угождаете Богу (Кол. 3:20). Этим вы доставляете радость не только своим отцу и матери, но и Господу! А разве не ваша обязанность – угождать Богу? Мы угождаем Богу не только своим покаянием и верой, но и уважением и повиновением своим родителям. А для того чтобы вы видели, насколько это приятно Богу, Он дает за это награду: «чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе». Иаков не отпускал ангела до тех пор, пока тот не благословил его, и Бог не останавливается на повелении, не благословив его. Павел называет эту заповедь первой, имеющей обетование (Еф. 6:2). Вторая заповедь содержит общее обетование милости, но именно этой сопутствует особое обетование. Долгая жизнь упоминается как благословение: «увидишь сыновей у сыновей твоих» (Пс. 127:6). Особая милость Бога к Моисею заключалась в том, что, несмотря на его сто двадцать лет, ему не нужны были очки: «зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась» (Втор. 34:7). Как проклятие прозвучала угроза Бога для Илии, что в его семье не будет старца (1 Цар. 2:31). Со времени потопа жизнь укоротилась, стала недолгой: для некоторых утроба является их гробницей, другие меняют колыбель на могилу, третьи умирают в расцвете лет. Каждый день смерть предъявляет свои полномочия то на одного, то на другого. И если смерть постоянно устраивает на нас засады, а Бог дарует нам долгую жизнь, говоря: «Долготою дней насыщу его» (Пс. 90:16), то ее нужно расценивать как благословение. Благословение, что Бог дает много времени для покаяния, много времени для служения и много времени для утешения близкими. Кому же предназначено это благословение долгой жизни, как не послушным детям? «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои». Ничто так не укорачивает жизнь, как непокорство родителям. Авессалом был непокорным сыном, который хотел лишить своего отца жизни и короны, и он не прожил и половины положенного срока. Мул, на котором он ехал, устав от тяжести, оставил царского сына висеть на дубе между небом и землей, словно он не был достоин и топтать землю, и войти на небеса. Послушание родителям удлиняет жизнь. И не только удлиняет, но и услаждает ее. Жить долго, не имея и пяди земли, - это бедность, а послушание родителям определяет ребенку наследственную землю. «Неужели, отец мой, одно у тебя благословение?» – спросил Исав. Обратите внимание, что послушному чаду Бог дарует не одно благословение: он будет иметь не только долгую жизнь, но и плодоносящую землю, он не просто будет иметь землю, но получит ее в знак любви – «которую Господь, Бог твой, дает тебе». Бог не просто даст тебе землю, но даст с любовью. Все это сильные доводы, побуждающие детей почитать и повиноваться своим родителям.