б) Это вопиющий грех. «Clamitat in coelum vox sanguinis. – Голос крови вопиет к небесам». Писание говорит о трех грехах, которые вопиют: угнетение (Пс. 11:6), содомизм (Быт. 18:21) и пролитие крови. Этот вопль настолько силен, что заглушает остальные. «Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Быт 4:10). Кровь Авеля имела столько языков, сколько капель, чтобы громко требовать отмщения. Этот же грех кровопролития тяжелой ношей лежал на совести Давида. И хотя он согрешил прелюбодеянием, но больше всего требовал возмездия багряный грех кровопролития. «Избавь меня от кровей, Боже» (Пс. 50:16). Хотя Господь наказывает каждый грех, но Он особым образом «взыскивает за кровь» (Пс. 9:13). Если животное убило человека, то его нужно было побить камнями, а мяса его не есть (Исх. 21:28). Если Бог хотел, чтобы убившее человека животное, которое не имеет разума, чтобы обуздать себя, было побито камнями, то тем более Он будет разгневан на тех, кто вопреки и разуму, и совести отнимает жизнь человека.
в) Убийство – это дьявольский грех. Он делает человека первенцем дьявола, ибо тот был убийцей от самого начала (Иоан. 8:44). Сказав нашим первым родителям: «Не умрете…» он ввел смерть в мир.
г) Это проклятый грех. Если проклят тот, кто тайно поражает своего соседа, то вдвойне проклят тот, кто убивает его (Втор. 27:24). Первый человек, который был рожден, стал убийцей. «Ныне проклят ты от земли…» (Быт. 4:11). Он был изгнан от места всеобщего поклонения Богу. Господь поставил знамение на Каине, пролившем кровь (Быт. 4:15). Некоторые считают, что этим знамением было безумие, которое чаще всего сопровождает именно кровопролитие. Другие считают, что это была постоянная дрожь во всем теле. Это проклятие повсюду сопровождало его.
д) Это грех, возбуждающий гнев Господа (4 Цар. 24:4).
Он влечет за собой скоротечные суды. Чтобы завладеть империей, Фока предал смерти сыновей императора Маврикия, а затем убил и самого императора, но в дальнейшем подвергся преследованиям Приска, своего зятя, который отрубил ему уши и ноги, а затем убил и его самого. Чарльз IX, ставший причиной массового убийства христиан в Париже, умер от кровотечения в различных частях своего тела. Албония убил человека и сделал из его черепа чашу для питья. А вскоре его собственная жена устроила так, что он был убит в своей постели. Месть, подобно кровожадному сыщику, преследует убийцу. «Кровожадные и коварные не доживут и до половины дней своих» (Пс. 54:24). Этот грех влечет за собой вечные суды. Он привязывает человека к аду. Католики легкомысленно относятся к массовым убийствам, потому что их религия кровавая. Они дают разрешение на убийство, если оно совершается с целью пропаганды их католической веры. Если кардинал возлагает свою красную шапочку на голову убийцы, идущего на казнь, то тем самым спасает его от смерти. Пусть все нераскаявшиеся убийцы прочитают о своей участи в Откровении 21:8: «…Убийц… участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая». Мы читаем об огне, смешанном с кровью (Отк. 8:7). Те, чьи руки обагрены кровью, должны подвергнуться гневу Божьему. Поэтому огонь смешан с кровью, и этот огонь неугасаемый (Мар. 9:44). Время не истощит его, и слезы не потушат его.