3. Мы не должны наносить вред душе другого человека. Это – самое страшное убийство, ибо душа носит в себе больше подобия образу Божьему, чем тело. Хотя душу нельзя уничтожить, но ее можно убить, лишив счастья и отправив на вечные мучения. Как много людей, убивающих души!
а) Некоторые развращают людей своим плохим примером. Мир следует за примером, в особенности за примером великих людей, которые оказывают пагубное влияние. Мы склонны поступать так же, как люди, окружающие нас, особенно те, кто занимает более высокое положение. Те, кому дана верховная власть, подобны столбу облачному, за которым следовал Израиль, куда бы тот ни шел. Когда великие начинают двигаться, остальные следуют за ними, хотя эта дорога и ведет их в ад. Нечестивые власти подобны хвосту дракона, который «увлек с неба третью часть звезд».
б) Некоторые совращают других ко греху. Блудница, завивая свои волосы, закручивая ресницы и обнажая грудь, делает все возможное, чтобы быть и искусителем и убийцей. Такой была Мессалика, жена императора Клавдия. «Заметил между молодыми людьми неразумного юношу… Навстречу к нему женщина, в наряде блудницы…Она схватила его, целовала его…» (Прит. 7:7,10,13). Лучше выдержать упреки друзей, чем поцелуи блудницы.
в) Есть служители, которые морят голодом, отравляют или заражают души, они являются убийцами. Во-первых, те, кто морит голодом души своей паствы. «Пасите Божие стадо, какое у вас…» (1 Пет. 5:2). Эти же кормят себя, а стадо умирает от голода, они не проповедуют либо из-за того, что не живут здесь, либо из-за собственной неспособности. Многие служители не осознают, что им необходимо научиться «первым началам слова Божия» (Евр. 5:12). Подумайте, разве годен быть учителем Израиля тот, кто на вопрос, что такое декалог, отвечает, что никогда не видел такой книги? Во-вторых, те, кто отравляет души. Это те неортодоксальные служители, которые отравляют народ ошибками. Как своим дыханием василиск отравляет травы и цветы, так и служитель-еретик своим дыханием отравляет души. Социниане, отделившие Христа от Троицы, арминиане, приписывающие особую силу воле человека и таким образом снимающие венец с главы свободной благодати, антиномисты, отрицающие нравственный закон для верующего, словно он был античен и не годен для данного времени, - все они отравляют человеческие души. Ошибка заслуживает осуждения так же, как и порок. «…Будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель» (2 Пет. 2:1). В-третьих