ж) Мы ничего не теряем, восполняя нужды других. Сонамитянка проявила доброту к пророку, пригласив его в свой дом, а в ответ получила от него милость совсем другого рода: он воскресил ее мертвого сына (4 Цар. 4:35). Те, кто помогает другим, «обретут благодать, чтобы помогать во времена нужды». На тех, кто поливает золотым маслом сострадания других, Господь прольет золотое масло спасения: за «чашу холодной воды» они будут иметь «реки наслаждений». Бог каким-то образом сделает это еще в этой жизни. «Благотворительная душа будет насыщена…» (Прит. 11:25). Она будет подобна хлебам, которые умножались во время преломления, или маслу вдовы, количество которого возрастало во время употребления (3 Цар. 17:16). Имущество можно передавать, не уменьшая его.
з) Помогая другим в нужде, мы поддерживаем доверие к религии. Дела милосердия украшают религию подобно тому, как плоды украшают дерево. Вы прославляете Бога, облачаете религию в венец и закрываете уста клеветникам, когда ваш свет светит «пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела». Василий говорил, что в древние времена ничто так не помогало религии и не завоевывало больше последователей, чем щедрость и благотворительность христиан.
к) Люди навлекают на себя беду из-за того, что не берегут жизнь других и не помогают им в нуждах. Бог часто посылает тайную моль в их имущество. «…Другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет» (Прит. 11:24). «Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан» (Прит. 21:13). «Ибо суд без милости не оказавшему милости…» (Иак. 2:13). Богач отказал Лазарю в крошке хлеба, а ему самому было отказано в капле воды. «…Идите от Меня, проклятые... ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть…» (Мат. 25:41,42). Христос не сказал: «Вы забрали Мою пищу», а: «Вы не дали Мне есть», т.е. вы не накормили Мои члены, поэтому «идите от Меня». Исходя из всего этого, будьте готовы делиться и восполнять нужды других, ибо этого также требует заповедь «Не убивай». Вы не только должны не лишать жизни другого человека, но и хранить ее, восполняя его нужды, когда это необходимо.
Здесь также подразумевается, что мы должны хранить души других, давая им мудрые советы относительно их душ, предлагая им жизнь и смерть, помогая им продвигаться к небесам. По закону, если человек встречал заблудившегося соседского вола или осла, то он должен был вернуть его в стойло (Исх. 23:4). Тем более, видя блуждания души своего ближнего, мы должны использовать все средства, чтобы через покаяние вернуть его Богу.