ж) Попечитель, в чьи руки передано имущество сироты и на которого возложены обязанности воспитателя, но использующий богатство несовершеннолетнего для собственного обогащения. Если такой человек лишает сироту его собственности и наносит ему ущерб, обманывая ради собственной выгоды, то он тоже является вором. Он поступает хуже вора, отнимающего кошелек с помощью силы, так как предает доверие других, что является в высшей степени предательством и несправедливостью.
з) Берущий взаймы, который одалживает деньги у других, не собираясь отдавать их обратно. «Нечестивый берет взаймы и не отдает…» (Пс. 36:21). Как еще можно назвать поступок, когда человек берет деньги и товары у других, но не возвращает их? Пророк Елисей повелел вдове вначале продать масло и возвратить долги, а потом уже жить на то, что останется (4 Цар. 4:7).
и) И последней разновидностью воров является приемщик краденного, который если является и не главным обвиняемым, то все-таки соучастником кражи, и закон обвиняет его в этом. Вор крадет деньги, а приемщик держит мешок, чтобы спрятать их в него. Корень засох бы, если бы его не поливали, и воровство, возможно, прекратилось бы, если бы не было ободрений приемщика краденного. Я склонен полагать, что тот, кто не колеблясь принимает краденные вещи в свой дом, не будет долго колебаться, чтобы украсть их.
Что усугубляет данный грех?
1) Когда люди воруют не из-за нужды, а чтобы стать богатыми ворами.
2) Когда люди воруют кощунственно, уничтожая то, что было отделено для священного использования. «Сеть для человека – уничтожать то, что свято»>25 (Прит. 20:25). Таким человеком был Дионисий, который ограбил храм и унес серебряные сосуды.
3) Совершение греха воровства против упреков совести и примеров Божьей справедливости, что, подобно окраске шерсти, придает этому греху пурпурный оттенок.
4) Грабеж вдовы и сироты. «Ни вдовы, ни сироты не притесняйте». «Peccatum clamans. – Этот грех громко вопиет». «…Если же ты притеснишь их, то, когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их…» (Исх. 22:22, 23).
5) Грабеж бедного. Как разгневался Давид, услышав, что богач отнял овечку у бедняка! «…Жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это» (2 Цар. 12:5). Чем, как не грабежом бедных, можно назвать облавы на простой народ!
3. Различают воровство, когда человек крадет сам у себя. Он может быть вором по отношению к самому себе.
Как это может быть?
1) Причиной этого может быть жадность. Скупой является вором. Он крадет сам у себя, лишая самого необходимого, и считает потерей то, что потрачено на собственные нужды. Такой человек обкрадывает сам себя. «Бог дает человеку богатство… но не дает ему Бог пользоваться этим…» (Еккл. 6:2). Он с избытком насыщает свою грудь и морит голодом желудок; он подобен ослу, нагруженному золотом, но питающемуся чертополохом; он грабит сам себя, не позволяя себе пользоваться тем, что Бог дал ему. Вот что значит – быть наказанным богатством: иметь состояние, но при этом несовершенное сердце, чтобы иметь утешение от него.