д) Истинная вера послушна. «Послушание веры» (Рим. 16:26)>26. Вера растворяет нашу волю в Божьей. Если Бог повелевает что-либо сделать, то вера, во что бы то ни стало, подчиняется. «Верою Авраам повиновался…» (Евр. 11:8). Она не только верит обетованиям, но и повинуется повелениям. Наличие умозрительных знаний еще не служит доказательством того, что вы верующие. И у сатаны есть знания, но дьяволом его делает то, что у него нет послушания.
е) Истинная вера возрастает. «…От веры в веру…» (Рим. 1:17). То есть от одной степени веры к другой. Вера лежит в душе не как камень на земле, а как прорастающее зерно в почве. Сначала Иосиф из Аримафеи, будучи учеником Христа, боялся признаться в этом, но впоследствии мы видим, как он смело обратился к Пилату и попросил тело Иисуса (Иоан. 19:38). Рост христианской веры происходит двояким образом.
Во-первых, возрастает стойкость. Христианин становится столпом Божьего храма. «…Будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере…» (Кол. 2:7). Неверующие относятся к религии скептически. Они неустойчивы и подвергают сомнению любую истину. Но когда вера возрастает, она по-настоящему stabilire animum, укрепляет дух. Она поддерживает христианина. Он обретает способность доказать свои принципы и готов умереть за свои убеждения. Так сказала одна мученица: «Я не могу отстаивать Христа в споре о Христе, но готова быть за Него сожженной». Растущая вера – это не корабль посреди моря, бросаемый волнами из стороны в сторону. Вера – это корабль, прочно стоящий на якоре, стоящий твердо и непоколебимо.
Во-вторых, возрастает сила христианской веры. Теперь верующий способен делать то, чего не мог делать раньше. Взрослый человек может делать то, чего он делать не умел, будучи ребенком. Он может нести более тяжкую ношу. Так и возрастающий христианин способен нести крест с большим терпением.
Но я боюсь, что у меня веры нет, она такая слабая!
Если у тебя есть вера, пусть даже в состоянии младенчества, – не отчаивайся. Потому что:
1) маленькая вера – это вера, как искра огня – это огонь;
2) слабая вера может полагаться на сильного Христа. Слабая рука, равно как и сильная, может связать себя узами брака. В Евангелии говорится о женщине, которая, всего лишь прикоснувшись ко Христу, приняла от Него силу;
3) обетования даны не для сильной веры, а для истинной. Разве обетование говорит, что спасется тот, кто имеет колоссальную веру, верит в Божью любовь, даже когда Господь гневается, может радоваться в скорбях, творить чудеса, сдвигать горы, закрывать пасть львам? Нет, Писание говорит, что всякий верующий спасется, как бы мала ни была его вера. Тростинка слаба, особенно если надломлена, но даже для нее есть обетование. «Трости надломленной не переломит» (Мат. 12:20);