– Кровь Христа – ключ от неба», в противном случае, нас бы туда не допустили.
3) Цель Вечери Господней – произвести в нас нелицемерную любовь ко Христу. Зная, что Христос пролил за нас Кровь, мы вправе сказать: «Смотрите, как Он полюбил нас!». Разве мы неспособны любить Христа до изнеможения, зная, что Он умер за нас? Любовь Иисуса неспособна растопить только каменное сердце.
4) Цель данного таинства – умерщвление порочности. Зная, что Христос был распят за нас, мы должны распять грех внутри себя. Смерть Господа, подобно горькой воде, заставит лоно греха опасть (Числ. 5:27). Может ли жена спокойно смотреть на копье, убившее ее мужа? Можем ли мы терпимо относиться к грехам, из-за которых Христос лишился славы и пролил Свою Кровь? Когда римляне увидели окровавленную мантию Цезаря, они воспылали гневом против его убийц. Грех разорвал белую одежду плоти Христа и окрасил ее в багровый цвет. Памятуя об этом, мы должны воспылать гневом к собственным грехам.
5) Еще одна цель – рост и умножение всех благодатей, надежды, усердия и терпения. Проповедуемое Слово рождает благодать, а Вечеря Господня питает ее. Благодаря питанию, человеческий организм набирается сил, душа же человека укрепляется, питаясь от таинств Господа. «Cum defecerit virtus mea calicem salutarem accipiam. – Когда мои духовные силы на исходе, я знаю средство. Я иду на Трапезу Господню, где я ем и пью – и восстанавливаю иссякшие силы» (Бернард). В этом заключается различие между мертвыми камнями и живыми растениями. Нечестивцы – камни, они не получают духовного роста. А благочестивые – деревья праведности, их поливает Кровь Христа, дабы они еще больше возрастали в благодати.
Почему мы должны принимать Святую Вечерю?
1) Потому что на нас возложен такой долг. «Приимите, ядите». И заметьте, Господь дал нам это повеление из любви к нам. Если бы Он поручил нам какое-то более сложное дело, разве мы не принялись бы его исполнять? «…Если бы что-нибудь важное сказал тебе пророк, то не сделал ли бы ты?» (4 Цар. 5:13). Если бы Христос поручил нам привести Ему тысячи овец или расстаться с плодами нашего чрева, разве мы не исполнили бы? Тем более нам надлежит соблюдать простое повеление «приимите, ядите». Пусть Мое растерзанное Тело насытит вас, пусть прольется Моя Кровь, дабы спасти вас. «Приимите, ядите». Это повеление любви, разве мы не готовы ему подчиниться?
2) Мы должны участвовать в Вечере Господней, дабы не провоцировать Господа на гнев. Премудрость «приготовила у себя трапезу» (Прит. 9:2). Так и Христос приготовил у Себя трапезу, поставил перед гостями хлеб и вино (прообразы Его Тела и Крови). И если гости добровольно поворачиваются к столу спиной, Господь рассматривает такое поведение как презрение к Его любви, что заставляет воспылать Его лицо гневом. «Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина» (Лук. 14:24). Я изгоню их из Своего царства. Я устрою им траурную трапезу, где на первое им подадут плач, а на второе – скрежет зубов.