2) Цель Вечери Господней – сохранить память о смерти Христа. «…Сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание» (1 Кор. 11:25). Если друг, будучи при смерти, подарил нам кольцо, мы носим его, чтобы сохранить память о своем друге. Тем более должны мы посредством таинства сохранить память о смерти Господа. Смерть Христа полагает основание для всех получаемых нами от Него дивных благословений. Завет благодати был подготовлен на небе, но скреплен печатью на кресте. Христос скрепил все статьи договора о примирении собственной Кровью. Отпущение грехов – следствие смерти Христа. «Ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мат. 26:28). Наше освящение – плод смерти Христа. «То кольми паче Кровь Христа… очистит совесть нашу…» (Евр. 9:14). Ходатайство Христа за насстало возможным благодаря Его смерти. Бог не принял бы Иисуса в качестве Заступника, не побывай Он прежде жертвой. Мы входим на небо посредством Крови Иисуса Христа (Евр. 10:19). Господь не приготовил бы нам небесные обители, если бы сначала не купил их ценою собственной жизни. Поэтому у нас есть основательный повод вспоминать Его смерть, совершая Вечерю Господню.
Каким образом должны мы вспоминать смерть Господа во время таинства?
Речь идет не только о воспоминании исторических событий – смерти и мучений. Иуда помнил о смерти Мессии и все же предал Его. И Пилат помнил о смерти Иисуса, что не помешало прокуратору распять нашего Господа. Наше же воспоминание о смерти Христа должно быть:
а) скорбным. Нельзя смотреть на распятого Господа без слез на глазах. «…И они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем…» (Зах. 12:10). О, христианин, когда ты смотришь на Христа во время таинства, вспомни, как часто ты Его распинал! Иудеи распяли Иисуса только один раз, а ты делаешь это часто. Каждая твоя клятва – это гвоздь, забиваемый тобою в Его ладони. Всякий неправедный греховный поступок – копье, ранящее Господа в сердце. Вспоминай Христа с сожалением о том, что ты снова заставляешь Его раны кровоточить;
б) радостным. «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался» (Иоан. 8:56). Христиане должны радоваться приближению дня Вечери Господней. Данное таинство является залогом небес. Это зеркало, в котором мы видим Того, Кого любит наша душа. Это колесница, несущая нас ко Христу. Когда Иаков увидел «колесницы, которые прислал Иосиф, чтобы везти его, тогда ожил дух» его (Быт. 45:27). Бог учредил Вечерю Господню, дабы обрадовать и оживить наши печальные сердца. Глядя на собственные грехи, мы имеем серьезный повод для печали. Но увиденная нами Кровь Христа, пролитая за наши грехи, способна воодушевить нас. Во время таинства восполняются нужды христиан и обновляются их силы. Здесь мы встречаемся с Христом, а разве это не повод для радости? Женщина, долгое время лишенная права видеться с собственным мужем, радуется свиданию с ним. Так и во время таинства верующая супруга встречается с Христом, и Он ей говорит: «Все, что Я имею, – твое. Моя любовь принадлежит тебе, чтобы пожалеть тебя, Моя милость принадлежит тебе, дабы спасти тебя». Разве можем мы, думая во время таинства о пролитой Крови Христа, не возрадоваться? «