Что такое молитва?
Это – изложение перед Богом наших желаний, согласующихся с Его волей, во имя Христа.
В молитве мы открываем перед Богом свои желания и просим исполнить их (Фил. 4:6). В молитве мы приходим к Господу как смиренные просители, умоляющие о решении нашего вопроса. Вот, что мы подразумеваем под словами «открывать свои желания пред Богом». Мы не должны молиться кому-либо иному, кроме Бога. Католики молятся святым и ангелам, которым неведомы наши скорби. «…Авраам не узнает нас…» (Ис. 63:16). Поклонение ангелам вообще запрещено (Кол. 2:18,19). Нам следует молиться только Тому, в Кого мы веруем. «Но как призывать Того, в Кого не уверовали?» (Рим. 10:14). В ангелов мы веровать не можем, поэтому молиться им не должны.
Почему мы должны молиться только Богу?
1) Потому что только Бог способен услышать молитву. «Ты слышишь молитву…» (Пс. 64:3). Мы узнаем о том, что Господь – истинный Бог, по тому, что Он слышит молитвы. «Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог…» (3 Цар. 18:37).
2) Потому что только Бог способен помочь. Мы можем искать второстепенные источники и взывать, подобно той женщине: «Помоги, господин мой царь», и услышать в ответ: «Если не поможет тебе Господь, из чего я помогу тебе?» (4 Цар. 6:26,27). Когда мы находимся в стесненных обстоятельствах, только Бог может прислать с неба помощь. И когда испытываем душевные муки, только Господь может излить на нас елей радости. Поэтому молиться нужно только Богу.
Молиться мы должны о том, что не противоречит Божьей воле. Когда мы молимся о чем-то материальном, например, о богатствах или о детях, возможно, Бог видит, что исполнение наших желаний не пойдет нам на пользу. Поэтому наши молитвы должны соответствовать Его воле. Мы можем молиться о благодати. «Ибо воля Божия есть освящение ваше…» (1 Фес. 4:3). Мы не должны приносить «иного курения» (Исх. 30:9), а молясь о чем-то, не согласующемся с Божьей волей, мы приносим «иное курение».
Мы должны молиться «во имя Христа». Молиться во имя Христа – значит не просто упоминать Его имя в молитве, но молиться с надеждой и уверенностью в заслугах Спасителя. «И взял Самуил одного ягненка от сосцов, и принес его во всесожжение Господу…» (1 Цар. 7:9). Мы должны нести Агнца Христа на руках веры, только тогда молитва будет иметь успех. Когда Озия принес каждение без священников, Бог разгневался и поразил его проказой (2 Пар. 26:19). Если же мы молимся не во имя Христа и не уповаем на Его ходатайство, то приносим каждение без священника. Так на что же мы можем рассчитывать, кроме нареканий и Божьего наказания?