Десять заповедей (Ватсон) - страница 244

д) Приучите себя к святым мыслям в повседневной жизни. Давид часто погружался в размышления о Боге. «…Когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою» (Пс. 138:18). Тот, кто позволяет себе суетные мысли за пределами молитвы, вряд ли будет иметь иные мысли во время нее.

е) Если вы хотите сосредоточить внимание на Господе, следите за своим сердцем не только после молитвы, но и во время оной. Сердце склонно увлечь вас в сотню скитаний во время молитвы. В Библии мы читаем об ангелах, восходящих и сходящих по лестнице Иакова. Так и в молитве сердце то восходит к небу, то спускается на грешную землю. Христианин, следи за своим сердцем во время молитвы. Как вам не стыдно даже предположить, что во время разговора с Богом сердцу позволено находиться в поле, в конторе или в пути, на побегушках у дьявола!

ж) Стремитесь к более высоким степеням благодати. Чем больше на корабле балласта, тем быстрее он плывет. Чем больше благодати в сердце, тем уверенней оно направляется в молитве к небу.

6) Чем более обоснованной является молитва, тем вернее она будет иметь успех у Бога. Бог любит, когда мы Его о чем-то просим и приводим в молитве аргументы. Обратите внимание, как много аргументов привел в своей молитве Иаков: «Избавь меня от руки брата моего…» (Быт. 32:11). Иаков сослался на Божье повеление: «…сказавший мне: возвратись в землю твою…» (ст. 9). Как бы желая сказать: «Я бы не додумался пуститься в этот путь, но Ты направил меня, поэтому изволь меня защитить». Затем Иаков прибегает к другому аргументу: «Ты сказал: Я буду благотворить тебе…» (ст. 12). «Господи, разве Ты отречешься от Своего обещания?». Таким образом, молитва Иакова была хорошо обоснованной, и наш герой получил не только благословение, но и новое имя. «Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (ст. 28). Богу нравится, когда Его одолевают силою аргументов. Поэтому, когда мы приходим к Богу с молитвой о благодати, нам следует быть убедительными: «Господь, Ты называешь Себя Богом всякой благодати. Так куда же нам пойти со своими сосудами, если не к Источнику? Господи, Твоей благодати невозможно навредить, ее можно только передать. Разве Христос не приобрел благодать для жалкой твари? Каждая драхма благодати стоит каплю Крови Христа. И если Иисус умер, чтобы купить нам благодать, то неужели мы не имеем права на плоды Его приобретения? Господи, Тебе нравится кормить нас грудным молоком милости и благодати, неужели Ты лишишь Себя такого удовольствия? Господи, Ты обещал дать нам Своего Духа, дабы Он привил благодать. Неужели истина солжет, а верность изменит?». Итак, Богу нравится, когда Его одолевают в молитве аргументами.