Никогда бы не подумала, что с таким грубым голосом, можно так промурлыкать фразу. У меня даже пальчики на ногах подогнулись.
Руки Сатаны заскользили по моему телу. Разгоняя дрему, распыляя снова.
Я попыталась перевернуться, совсем позабыв о веревках. Дернулась. И тут же попыталась привстать. Но он не позволил.
— Меня устраивает эта поза, — прошептал он и мягко скользнул в меня.
И на этом мягкость закончилась. Комната наполнилась звуками нашей любви. Моими громкими стонами, его тихим рычанием. А потом нашими протяжными криками, когда мы одновременно достигли пика.
Он прав, теперь связанные руки будут вызывать у меня совсем другие воспоминания и эмоции…
[1] Петроний Арбитр Гай
[2] Отрывок из романа Евгении Телицыной «Стихийный мир: потерявшая память»
Из дневников Сатаны: учитель
— «Если человек увидит себя в зеркале в припадке гнева, ярости, он просто ужаснется и не узнает сам себя, настолько изменился его облик, — цитировал я один из людских трактатов, расхаживая перед группой студентов. — Но гнев помрачает не только и не столько лицо, сколько душу. Гневающийся становится одержим бесом гнева. Очень часто гнев порождает один из самых страшных грехов — убийство. Из причин вызывающих гнев хотелось бы отметить, прежде всего, самомнение, самолюбие, завышенную самооценку — частую причину обидчивости и гнева. Легко быть спокойным и снисходительным, когда тебя все хвалят, а тронь только пальцем, сразу видно, чего мы стоим. Горячность, вспыльчивость может быть, конечно, следствием чересчур темпераментного характера, но все же характер не может служить оправданием для гнева. Человек раздражительный, горячий должен знать эту свою черту и бороться с ней, учиться сдерживаться. Как одну из причин гнева можно рассматривать зависть — ничто так не раздражает, как благополучие ближнего…»[1]
Господа студенты молчали, глядя на меня совершенно пустыми глазами. Что за непутевый поток… Талантливых к гневу ребят раз, два и обчелся.
— Итак, кто мне скажет, есть ли хоть капля истины в этом шедевре? — устало поинтересовался я, возвращаясь за преподавательский стол.
Парень в первом ряду, буквально выклянчивший себе место у Вельзевула, поднял руку.
— Ну, рискни.
— Я считаю, что есть, — поднявшись, ответил он.
— И что же верно подметили люди? — хмыкнул я.
Паренек замолчал.
Ха. А он, правда, думал, что меня устроит «да» или «нет»? Куда катится Ад…
— Про облик, про причины… — студент замялся. — Про беса…
— Про беса?
— Верховные сами говорили нам, что наиболее точное определение их влияния на человека — это одержимость. Люди называют это «одержимость бесом». На самом же деле, одна из ваших способностей, это подселение в голову человека мысли о пороке, которой он становится одержим.