АнтиБожественная комедия (без редактуры) (Шульц) - страница 165

- Возможно, прав, а может и нет.

- Единицы, - ответил привратник, бодро идя вперед. – Большинство из них преследовали личные интересы и сейчас обречены вечность страдать в Злых Щелях. Лишь тот, кто смиренно и строго следил за своей жизнью, отдавая все силы на службу Богу, может попасть сюда.

- Да, - кивнул привратник.


- Понятно. Как понятно и то, что даже тот, кто мало грешил, будет недостоин Рая.

- Вот и замечательно, - перебил я его. – Как услышу от Него лично, что Элигоса бросят в Аду, так и можете меня дрючить раскаленной кочергой. Я вам даже джинсы спущу. Для удобства.

- Знаю, - рассмеялся Петр. – Ничего не могу с собой поделать. Вы, правда, думаете, что уже очистились и вдоволь настрадались?

Пока Петр внимательно изучал книгу, я хмуро изучал облака под ногами. Внизу проплывал реальный мир, где люди ходили на работу, веселились, пили и курили. Они жили, а я ждал решения синеглазого привратника. Легкая досада еще шевелилась в моей груди, но и она постепенно исчезала, освобождая место чудовищной усталости. Астра, видимо, переживала похожие чувства. Она не язвила, не ругалась матом и не пыталась сломать мне шею. Просто тихо сидела рядом, прижавшись к плечу, как когда-то в Аду, где мы мирно отдыхали после рабочих смен на краю обрыва. Редкие счастливые моменты.

- Сигареты и алкоголь не являются тем, что нужно человеку для осознания Счастья, Збышек. Разве тебе хочется сейчас выпить или вдохнуть горького дыма?

- Поделом им, изнасилованным содомитам, - ругнулся я. Благодаря Петру бранные слова изменились на более пристойные для праведных ушей. Но я, будучи от природы любопытным, не мог перестать заваливать привратника другими вопросами, а он, на удивление, без тени смущения давал правдивые ответы. – А почему Ад был в форме воронки и походил на то, что описал когда-то Данте в своей «Божественной комедии», а Рай просто идеальный «Город Будущего», где нет места злу и боли?

- А кто тогда это может решить? Архангел? Или самый Главный? – взвилась Астра, которую тоже напрягло прохладное отношение Петра.

- Все просто. Рай – светлое и чистое место, в котором нет зла, боли и, что самое немаловажное, отборной брани.

- Нам это показалось удобным. Видишь ли, Збышек. Грешников всегда будет больше, чем праведников. Конечно, здесь тоже есть деление на Обители. В каждой Обители обретают счастье разные категории праведников. Например, эта дорога, является центром Рая. Поэтому тут можно увидеть всех. Справа от тебя Обитель Влюбленных, а слева видны две Обители. Воителей за Веру и Невинно пострадавших. Каждый праведник найдет для себя тихий уголок. Разве ты не заметил, что тебя больше не посещают грустные мысли? Таков Рай.