Магия для магов (Моносов) - страница 10

В последние годы появилось много людей, называющих себя экстрасенсами. Под этим термином понимают обычно человека, обладающего сверхчувственным восприятием биополя. Механизм всей этой экстрасенсорики хорошо известен оккультистам. Кроме того, к экстрасенсам пристраиваются и маги более высокого уровня, не желающие вдаваться в объяснения. Как правило, экстрасенсы обитают себя уникумами и разрабатывают собственные умопомрачительные теории и методики. Поскольку их цели не выходят за рамки физического плана, то возникают всевозможные конкурентные связи между ними. Различая аномалии тонких тел, опытные экстрасенсы способны определять патологию и, в некоторых случаях, исправлять ее. Однако воздействия их носят стихийный характер. Не имея доступа в высокие планы, они не видят корней болезни и, следовательно, не могут вылечить ее, а лишь сглаживают на некоторое время. Кроме того, они не знают общего хода эволюции, и вся их работа может быть негативной как для пациентов, так и для них самих. Объявляя себя «Великими Учителями», экстрасенсы вербуют, учеников, обещая подготовить из них целителей чуть ли не за месяц. Однако, не обладая сколь-нибудь серьезными знаниями, они производят медиумов, часть из которых сразу же попадает в руки психиатров с диагнозом «шизофрения». Кроме того, часть медиумов становится добычей черных магов. Разными способами они приобретают власть над своими жертвами, стягивают их на свой путь, губят их тонкие тела, а в итоге тормозят надолго их эволюцию. Только под руководством верхних планов медиумы могут добиться прогресса. Наибольший вред себе и другим причиняют медиумы, попавшие в руки духам низкого астрала. Такие медиумы делятся на шаманов и спиритов.

10. Путь шаманов

Шаманизм является одной из религий и опаснейшим направлением развития магов. Шаманизм — прямое следствие культа предков и родового строя. Почитая старших при жизни, их призывали на помощь и после смерти. Тем самым умершие удерживались в нижних слоях астраля и мира призраков. Кроме того, по разным причинам в племени появлялись медиумы. Эти люди становились легкой добычей низкого плана вследствие постоянной потери энергии, создающей вокруг них питательную среду. Старясь избежать «чистилища», отягощенные кармой духи искали якорь на физическом плане и обретали его в лице медиума. С помощью этих духов медиум начинал творить чудеса, завоевывая уважение племени. Когда такой медиум умирал, он, в свою очередь, искал себе якорь прежде всего среди близких ему людей. Так появлялись кланы шаманов. Причем на каждом шамане висели гроздями духи его предшественников. В целях питания этой своры энергией шаман устраивал магические действа с привлечением всего племени. Доводя людей до экстаза, шаман организовывал мощный эгрегорный столб, являющийся каналом энергии. Шаман еще при жизни мог завести себе ученика, заботясь о своем посмертном существовании. Помимо этого, шаманы выявляли среди соплеменников-медиумов «избранников духов». Обычные люди боялись шаманов и не желали ими становиться. Поэтому свое шаманство они воспринимали как болезнь, наказание за грехи. Душа шамана считалась похищенной духами нижнего мира, что в принципе соответствует фактическому положению дел. Шаманы придумывали сложные ритуалы, обзаводились многочисленным антуражем, создавали сложнейшую мифологию с детальным описанием нижнего астраля. Существенными являются методика использования музыки в магических целях и изготовление амулетов для защиты от людей и духов, а также создание фетишей как неодушевленных якорей для духов.