- А если это не отряд, а одиночки? – Не может быть чтоб все воины в отряды сбивались. Тот, кто нам нужен, должен избегать людей. – Где-то есть место для неудачников? Я не говорю про честных малых с безупречной репутацией. Мне нужен или нужна воин с сомнительной и дурной славой, а таких вряд ли на торг пустят.
- Есть и такие, в постоялом дворе у городского причала есть место для сбора отребья и увечных. Там в основном собираются проблемные воины.
- Идеально. Поищем в мутной водице, раз на свету всё плохо.
- А почему ты просто приструнить Рыжую не хочешь? Это же проще простого и не будет проблем с поисками и наймом. -Ставр искренне недоумевал, что я создаю проблемы на ровном месте.
- Умеешь ты задать сложный вопрос. На него не так и просто ответить, но я постараюсь. Инга обычный подвижный ребёнок, который в детстве хлебнул горя и его маленький мир на тот момент немного пострадал. Не одна она так страдает и горе может прийти в любой дом. В этом нет ничего уникального и сложного. Только её мир немного шире обычного человека и её возможности гораздо больше. Даже ты, общаясь с ней вначале, боялся ведьмы. Не только ты, многие её отрицали и завидовали. Мир жестоко поступил к ней, и она ужесточилась к самому миру. Для неё стало нормой угрожать другим и пытаться получить, что-то силой. Вот и чему она научит близняшек и других девочек с таким подходом? Да ещё в таком возрасте. Она ведь четко проведёт линию между людьми с даром и людьми без таланта. Это неправильно. Делить мир на хороших и плохих людей нельзя, потому как таких просто нет. Любой злой и плохой человек может сделать и добрый поступок и плохой и потому оценивать стоит только поступки. Сами поступки тоже неоднозначны в своей оценке доброты и злобности. Ты же на войне убивал врага? Разве это не зло для его родных и близких? А для его друзей и приятелей? Выходит, делая добро для себя, ты творишь зло для других. Вот ты приходишь в гости к Майи, а ведь это плохой поступок со стороны, того кто тебе завидует. Он хочет Майю себе получить и даже женится на ней. Понимаешь?
- Да я тоже женюсь на ней, и она не против. – Ставр даже вскинулся, вот только от чего не понятно.
- Для вас ваши действия благо, а для другого человека они зло, потому что он то теряет и ему не так и важно, что у вас всё хорошо, ведь он уверен в счастье Майи с ним.
- Так правильно говоришь. Зависть обычная и глупость. Досада от потери, но ведь это проходит и забывается.
- Видишь понял суть. А теперь посмотри, что с Ингой будет в будущем. Она была отторгнута всеми и потом получила шанс на многое. Уже сейчас она учит 12 девочек. Каждая из них получит науку, что люди злые, а ведь каждая из них сильней обычного человека и уникальна. Если ученики Инги будут себя видеть не как обычных людей, а как что-то другое и более лучшее, то рано или поздно они эту черту увеличат. Князья и бояре уже считают себя другими, но они такие же люди. Они так же болеют и умирают, делают ошибки и познают горе. Всё тоже что и обычные люди, но они провели границу меж собой и другими. Вот скажи мне честно, ты своего князя или его детей ведь уже вспоминал недобрым словом. При мне вспоминал, а ведь он для тебя начальник и ты предан ему. Как же к таким относятся те, кто не так и предан или те, кому бояре причинили вред? Видишь границу и черту? За этой чертой ненависть и злоба стоит и потому у князя преданная дружина за плечом. Вот и Инга такую черту рисует, а ведь она делает доброе дело.