том, что отчетливое представление о данном (еще смутном) понятии раскрыто полностью
лишь в том случае, если я знаю, что оно адекватно предмету. Но так как понятие предмета, как оно дано, может содержать в себе много неясных представлений, которые мы упускаем
из виду при анализе, хотя всегда используем на практике, то полнота анализа моего понятия
всегда остается сомнительной и только на основании многих подтверждающих примеров
может сделаться предположительно, но никогда не аподиктически достоверной. Вместо
термина дефиниция я бы лучше пользовался более осторожным термином экспозиция, и
под этим названием критик может до известной степени допустить дефиницию, сохраняя в
то же время сомнения относительно ее полноты. Итак, если ни эмпирически, ни a priori данные понятия не поддаются дефиниции, то остаются лишь произвольно мыслимые
понятия, на которых можно попытаться проделать этот фокус. В этом случае я всегда могу
дать дефиницию своего понятия; в самом деле, я должен ведь знать, что именно я хотел
мыслить, так как я сам умышленно образовал понятие и оно не дано мне ни природой
рассудка, ни опытом; однако при этом я не могу сказать, что таким путем я дал дефиницию
действительного предмета. В самом деле, если понятие зависит от эмпирических условий, как, например, понятие корабельных часов, то предмет и возможность его еще не даны этим
произвольным понятием; из своего понятия я не знаю даже, соответствует ли ему вообще
предмет, и мое объяснение скорее может называться декларацией (моего замысла), чем
дефиницией предмета. Таким образом, доступными дефиниции остаются только понятия, содержащие в себе произвольный синтез, который может быть конструирован a priori; стало
быть, только математика имеет дефиниции. Действительно, предмет, который она мыслит, показан ею также a priori в созерцании, и этот предмет, несомненно, не может содержать в
себе ни больше, ни меньше, чем понятие, так как понятие о предмете дается здесь
дефиницией первоначально, т. е. так, что дефиниция ниоткуда не выводится. Немецкий
язык имеет для понятий expositio, explicatio, declaratio и definitio только один термин-
Erklarung; поэтому мы должны несколько отступить от строгости требования, так как мы
отказали философским объяснениям в почетном имени дефиниций и хотим свести все это
замечание к тому, что философские дефиниции осуществляются только в виде экспозиции
данных нам понятий, а математические -в виде конструирования первоначально созданных