Заповеди — дар Любви
Заповеди Божии многими воспринимаются как досадная лямка, которая зачем-то нас связывает и давит, а без неё было бы жить легче и лучше. Легче? Может быть... Известно, что в падающем лифте человек испытывает невесомость. Только хороша ли эта лёгкость? С другой стороны, действительно, «тянуть лямку» и вяло уклоняться от грубых грехопадений — это не путь в Царство Любви. Ведь заповеди Божии — это не узы, а милость Господа к нам, они даны в помощь и указание, что делать, на что обратить внимание, чего избегать, чтобы не повредить своей душе, чтобы она выросла в возможную для неё меру и была способна исполниться Святым Духом и вечно блаженствовать.
Страшный Суд всепрощающей любви
Нам не следует торговаться с Богом, подсчитывать свои добрые и злые дела... А разве Бог не подсчитывает? Откуда тогда вечные муки, обещанные нарушителям заповедей? Ведь если Бог бесконечно любит Своё творение, то Он не станет наказывать грешников за их злые дела вечной мукой — разве не так? Бог действительно не хочет никому ничего плохого, Он одинаково любит и праведных, и грешных, и ангелов, и демонов, Бог есть Любовь (1 Ин. 4, 8). Он всем дарует спасение, но оно не может никому быть навязано против его воли.
Дело не в Боге, а в нас самих. На Страшном Суде каждый из нас услышит только один вопрос: «Любишь ли Меня?» И нельзя будет ни солгать, ни уклониться от ответа, ни что-нибудь приукрасить, ни изменить. Не будет уже места ни похвальбе, ни скромности, а просто откроется вся глубина человеческого сердца, и у праведников оно сразу радостно затрепещет от встречи с Любимым.
А грешникам, всем без исключения, на Страшном Суде всемилостивый Господь дарует безусловное прощение, но... не все захотят его принять. Все увидят любящего, прощающего, милующего Христа, но одни грешники бросятся к Его ногам, избирая и принимая незаслуженное прощение, а другие в ужасе и злобе побегут от Него, избирая и принимая заслуженное наказание, потому что в первых найдётся немного веры в любовь Христову, а во вторых не найдётся. И они навеки замкнутся в темнице самости, чтобы там, в безлюбовной пустоте, не сгорая, гореть от лютой злобы и обиды, холодеть от абсолютного и безнадёжного одиночества. И червь бесплодного раскаяния будет вечно грызть гордое сердце после Страшного Суда.
Все мы получим по своей вере. Одна и та же бесконечная и всепрощающая любовь для одних будет вечным блаженством, а для других — причиной вечной муки.
Наш Бог — тихий, скромный и целомудренный. Он стоит у двери нашего сердца и стучит (см. Откр. 3, 20), так что мы можем открыть Ему или не открыть, любить Его или не любить. Он любит человека, но не насилует его свобод ную волю и поэтому не может соединиться с тем, кто этого не хочет.