Третий момент истины — ее системность. Обнаружение, проявление истины возможно в некотором системном процессе. Например, законы одной науки, скажем, молекулярной биологии, не дают полноты истины жизни, как она существует на земле. Для определения истины жизни потребовалось открытие законов эволюции, законов экологии, законов геобиохимии и законов биосферы. Тем самым, возникает сложная система целостной биологической науки, с достижениями которой отныне связано определение истины жизни.
Истина должна себя предъявить, «обнажить», удостоверить, подтвердить. Как это возможно? Здесь возникает вопрос о критериях истины.
Научные истины, ее законы, теории, модели и т.п. подтверждаются сложными системами доказательств. В их состав входят логические средства анализа и обобщения, прогностические процедуры, модельный и материальный эксперимент, систематическое и выборочное наблюдение и т.д. Эти же средства могут использоваться для опровержения существующих научных предположений. В любом случае, ведущий критерий научных истин — их обоснованность.
Может ли критерий истинности, принятый в науке, претендовать на всеобщий статус? Все сказанное выше позволяет утверждать, что не может. Человеческий мир далеко выходит за пределы, очерченные наукой. В качестве универсального критерия истины К. Маркс предлагал считать практику, т.е. всемирно историческую преобразующую деятельность людей. Этот подход прочно обосновался в отечественной философской литературе.
Философским итогом наших рассуждений становится вывод, что единство истины и практики, т.е. действительная истина, утверждающая себя в жизни — это путь, который сам себя способен обосновывать и исправлять в процессе своей реализации. И наука, и политика, и религия, и идеология, и мораль с искусством способны участвовать в реализации действительной истины, соединяясь с собственной практикой.
В последние десятилетия XX века проблема познания наполняется новыми темами. В том числе темой понимания. Внутри последней рассматриваются вопросы смысла, истолкования, языковых коммуникаций, предпочтения тех или иных систем знания и др. Разработка проблемы понимания является продолжением проблемы познания и одновременно — расширением познания в социокультурную сферу, в систему ценностей, обрамляющих познание извне, но и пронизывающих его изнутри.
Тема 9 МИР НАУКИ И ТЕХНИКИ
Что такое наука. Возникновение и становление науки как особого вида деятельности, нацеленной на познание действительности, уходит своими корнями в древние культуры. Наука была известна в Древней Индии, Древнем Китае, в Вавилоне, в Древней Персии, в Древней Греции и Древнем Риме. В Средние века интерес к науке в значительной мере подавлялся Христианской церковью. Между тем, в арабском Халифате под покровительством ислама наука достигла определенного расцвета.