Ведьмовское Колесо Года (Манки) - страница 47

Церемония со слишком большим количеством действий неизбежно закончится катастрофой. Большинство людей могут справиться с двумя или даже тремя этапами, но с семью? Наступит момент, когда участники просто запутаются и не будут знать, что делать. Чем больше в любой вещи подвижных составляющих, тем больше шансов, что она сломается. «Будь проще» – совет, который часто повторяют. Я думаю, он применим и к ритуалам.

«Слишком большое количество действий» – это тоже о людях, задействованных в церемонии. Много лет назад одна моя подруга, Верховная Жрица, готовила ритуал, в котором, кроме ее обычной группы, состоящей из вызывающих стражей четвертей, Верховных Жрецов и создателей круга, должны были участвовать барабанщики и несколько певиц. В результате в день ритуала ни один из барабанщиков не пришел, она потеряла голос, а все певицы заболели. А поскольку она не признает использование каких-либо музыкальных записей, ей нечем было заменить отсутствующих музыкантов. Очевидно, что ритуал провалился.

Готовясь к групповой ритуальной практике, я планирую все так, чтобы в любой момент чью-то роль мог взять на себя я сам или кто-то еще. Если нужно, я всегда могу сам вызывать стражей четвертей, или раздавать пироги и эль, или делать что-то другое. На сто процентов я могу быть уверен только в одном человеке – в моей жене, и то только потому, что знаю, где она спит. Старайтесь делать даже самые сложные ритуалы достаточно простыми, чтобы ритуальные роли можно было изменить или скорректировать на ходу, и всегда на всякий случай имейте запасной план.

Ритуалы нужно адаптировать

Предположим, вы написали прекрасный сценарий, несколько раз репетировали, но все равно что-то не работает. Такое случается. Толковый составитель ритуалов найдет способ выкрутиться, подкорректирует сценарий и пойдет дальше. Ритуалы живые, они дышат, потому что в них участвуют живые люди, которые дышат. Даже самый успешный составитель может вспомнить несколько случаев, когда ритуалы получились не вполне удачными.

Как-то раз, несколько лет тому назад, на большом языческом фестивале один мой друг проводил церемонию, которая начиналась поздно вечером, и я пошел посмотреть, что они задумали. Любопытных оказалось много, и в результате на входе образовалась очередь человек в сто. А мой друг еще придумал встречать каждого участника на входе с мечом. Каждый поединок длился от тридцати секунд до минуты.

Даже если бы все сражения были очень короткими, время ожидания до начала ритуала все равно неизбежно получалось не меньше тридцати минут. Я был одним из первых, кто оказался в ритуальном пространстве, и мне сразу же захотелось в туалет, но уже не было никакой возможности уйти, поскольку некоторые могли счесть это неуважительным. Спустя два часа ритуал, наконец, завершился, но все это время я не мог думать ни о чем, кроме того, как бы не намочить штаны.