Я призвал северные ветры, чтобы они присоединились к моему ритуалу, и теперь отпускаю их. Благодарю вас за то, что благословили мою практику и стояли на страже в темноте. Слава вам! И прощайте!
После прощания с каждым ветром гасите соответствующую свечу, если свечи в четвертях были зажжены. Затем возьмите атам или меч и уберите круг, начав с востока и двигаясь против часовой стрелки.
В самую долгую ночь этот круг позволил мне приблизиться к Богине, Богу и силе возрождающегося солнца. Теперь я освобождаю собранную здесь силу и убираю границу между миром смертных и миром Всемогущих. Все в этой комнате будет как прежде, но меня сила богов изменила навсегда! Да будет так!
После завершения ритуала можете еще раз поблагодарить Бога и Богиню или от всей души произнести: «Слава нашему ремеслу!» Лист бумаги с восковой призывающей пентаграммой положите на свой алтарь, на самое видное место, чтобы он постоянно напоминал о вашем намерении расти и совершенствоваться как колдун или ведьма. В следующие шесть месяцев, когда будете смотреть на солнце, вспоминайте об этом обещании и чувствуйте, как оно растет внутри вас подобно солнцу в небе. Когда почувствуете, что магия сработала, можете сжечь лист с пентаграммой.
Конец
Глава 12. Имболк. Ночь Бригит
Название саббата: Имболк (или Оймелк; также иногда называют Кэндлмас, Бригит и Канун февраля)
Дата: 1 февраля (иногда отмечают 31 января или 2 февраля)
Мы очень мало знаем о древнем кельто-ирландском праздновании Имболка, но, безусловно, это был настоящий праздник, в котором главная роль отводилась богине Бригит. Слово Имболк связывают с двумя разными занятиями, одно из которых – доение. Это неудивительно, учитывая время года – в Ирландии в начале февраля у овец обычно появлялись ягнята и, соответственно, молоко. Также Имболк связывают с очищением, популярной практикой для начала весны. В Ирландии он считался началом весны, хотя во многих других местах это самый разгар зимы.
Бригит наверняка имела отношение к празднованию Имболка в те времена, но насколько она была центром внимания, трудно сказать с какой-либо определенностью. Мы вообще мало что знаем о кельтской богине с этим именем. Возможно, она была практически универсальным божеством для всех европейских кельтов, но есть и другое мнение – что ей поклонялись только в одной области, соответствующей примерно территории современного Килдэра в Ирландии. Также есть вероятность, что на Британских островах поклонялись нескольким разным Бригитам, которые могли быть каким-то образом связаны между собой, а могли быть и совершенно разными божествами, просто носившими одно имя.