, при помощи которого спартанцы закаляли своих сыновей и приучали их переносить жару и холод. Спартанцы тоже секли мальчиков розгами на алтаре так, что обильное кровотечение иногда становилось опасным для жизни. Но никогда не случалось, чтобы мальчики издавали стоны или крики боли, потому что с молоком матери они впитали терпение и привычку к тяготам жизни, как разумно учил Ликург
[136] в своих законах, по которым долгое время жили спартанцы. Новорожденных мальчиков первым делом подносили к пламени, укрепляли их члены в холодной воде, а в отроческом возрасте учили переносить удары по телу и по лицу, но они выдерживали все, не сморгнув глазом и не проявляя никаких признаков страха. Они не носили мягких пуховых одежд, а заворачивались в грубую ткань. Питание, как и питье, было скудным и случайным. Мягким ложам они предпочитали твердые дощатые скамьи, чтобы тем самым укрепить свои члены и более твердо переносить все грядущие испытания и тяготы. Венгерский король Людовик
[137] был избалован изысканными блюдами и часто упрекал за это своих слуг, говоря, что если ему придется бежать с поля битвы и питаться грубой деревенской пищей, то в живых остаться он не сможет, что впоследствии с ним и произошло.
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
О верховой езде
Юношей, подобно тому, что рассказывает Страбон о воспитании в Персии (кн. XI), так же тщательно обучали верховой езде, метанию копий, стрельбе из лука, и состязания в этих искусствах весьма почиталось при дворах королей. Прочно сидя на коне с тяжелым шлемом на голове и длинным копьем в руках, юноши должны были сохранять осанку: прямую спину и высоко поднятую голову. На спину им вешали щит, чтобы приучить их оглядываться назад и замечать происходящее, уберегая себя от возможных неожиданностей. Это древний обычай гётов, согласно которому знатные и благородные воины были обязаны появляться перед вождем в полном снаряжении: в шлеме, с копьем и щитом, показывая тем самым готовность с оружием в руках защищать свободу, законы и обычаи своей страны. Юношей часто отсылали к дворам чужеземных властителей, чтобы они познавали обычаи и языки тех земель, а также научались их военному искусству. Таким образом, становясь предводителями, они уже не были неопытными и незнающими юнцами. Но случалось и так, что юноша возвращался на родину только для того, чтобы властвовать ею. В древности был обычай, по которому древние вожди срезали волосы у своих воспитанников и таким образом считались их отцами. Тогда только юношам могли воздавать подобающие королям почести. Гёты же не обрезали юношам волосы, а надевали им на голову тесный кожаный или металлический шлем, облачали в стальной панцирь, усаживали на сильного коня и в зимний мороз отправляли в лес нести сторожевую службу с оружием в руках, потому что зимой встречать врага случалось даже чаще, чем летом. Вописк