История северных народов (Магнус) - страница 98

И если бы Густав Тролле[219], который стал преемником архиепископа Якоба, в своей распре со Стеном Стуре Младшим был столь же мудр и стремился к миру и спокойствию в стране, то можно было бы избежать бессмысленного кровопролития, и положение в стране, а равно и положение самой церкви, было бы значительно спокойнее и безопаснее, чем оно стало, благодаря его неразумию.

[Гл. 42-46 опущены]

Из давних времен к нам пришло знание того, что любая держава лучше всего управляется, если король научен мудро и мирно править. Тогда его подданные искренне уважают властителя и старательно выполняют все его разумные повеления. Однако все и каждый должны разуметь, что все делается по закону, а потому — благоразумно и безопасно. Ибо как можно подчиняться тому, кто не умеет править и не намеревается учиться искусству отдавать разумные и понятные приказания? Повиновение подданных должно прежде всего зиждиться на мудрости и благоразумии повелителя. Предводители, идущие верным путем, никогда не заставят блуждать тех, кто последовал за ними. А вожди, потерявшие дорогу, погибнут в пропасти не только сами, но увлекут за собой и других. Как конный воин должен управляться с конем так, чтобы тот охотно, безо всякого сопротивления выполнял его команды, точно так же и король должен, избегая насилия и принуждения, благоразумием и милостью приводить в послушание своих подданных, которые в ответ на такое обращение будут с большой охотой выполнять повеления властителя, не устраивая мятежей и беспорядков.

Однако, с другой стороны, следует неусыпно следить за тем, чтобы, увидев мягкость и доброту короля, его подданные не закоренели в самовольстве и дерзком неповиновении воле властителя. Если правители, которые вначале были кроткими и милосердными, замечают, что к ним относятся без должного почтения, а неповиновение возрастает, то они становятся более жестокими и начинают поддерживать порядок более суровыми мерами. И если властители видят, что им нужно защищать свою власть от коварных интриг и тайных заговоров, они забывают о доброжелательности, мягкости и милосердии, как это можно видеть на примере Александра Великого и многих других подобных примерах. Следует помнить, что король подобен зрителю в театре, где все добродетели должны быть на виду, а пороки будут освистаны и изгнаны. Славно и почетно лицедействовать перед тем, в чьей руке и награда, и наказание. Это также походит на военные игры и маневры, происходящие перед глазами короля. И всегда предпочтительнее иметь судьею одного короля, а не какое-либо сообщество его подданных, потому что короля невозможно подкупить ни золотом, ни серебром, как невозможно напугать угрозой властительного гнева.