Африка — третья часть света (Лев Африканский) - страница 49

Они ходят босыми, за исключением некоторых, у кого в обычае носить обувь из верблюжьей или бычьей кожи. Они постоянно воюют с жителями степей, и те и другие убивают друг друга, как собак. У них нет ни судей, ни священников, ни даже сколько-нибудь уважаемого человека, чтобы отправлять правосудие, ибо нет у них ни закона, ни веры, разве что на словах. Во всех их горах не найти никаких продуктов, кроме большого количества меда. Они держат его для еды и частично продают соседям, воск же выбрасывают вместе с другим мусором. В городе есть маленький храм, который вмещает не более ста человек, так как они не заботятся ни о благочестии, ни о честности. Они повсюду носят с собой кинжалы или копья и совершают убийства. Они предатели и большие злодеи. Один раз я был в этом городе с шерифом,[163] который стал государем Хаха. Он прибыл туда, чтобы умиротворить население. Я не смог бы перечислить множество споров, ссор, преступлений и убийств, которые были среди них.

Так как с шерифом не было ни судьи, ни ученого человека, то он попросил меня, чтобы я сделал то, что в моих силах и что должно было бы прекратить их распри. И вот неожиданно передо мной и шерифом появляется огромнейшая толпа. Один человек из этой толпы говорил, что некто убил восемь человек из его семьи, а он из семьи противника убил десятерых. Поэтому для заключения мира он потребовал большую сумму дукатов согласно обычаю своих предков. Другой же ответил: «Эту сумму должен дать ты мне, так как ты лишил жизни моих людей на два человека больше, чем я твоих». Первый же ответил: «Я убил твоих людей по справедливости, так как они обманом отняли у меня мое имущество, которым я владел по наследству от одного из моих родственников, ты же убил моих людей без причины, желая только отомстить за тех, кто все равно должен был умереть, так как они присваивали себе чужое добро». Возникший таким образом спор длился до самой ночи. Я старался уладить разногласия, но никак не мог их примирить. Около полуночи появились обе партии, вцепились друг в друга, и началась резня с убийствами и кровопролитиями. Так как шериф опасался предательства, оба мы сочли самым лучшим и наиболее разумным и осторожным уехать оттуда. Мы отправились в сторону Игилингигила. Этот город населен и до сегодняшнего дня, так как его жители не боятся нападений португальцев, ибо имеют для своего спасения горы.

ТЕЙЕУТ

Тейеут — это небольшая деревня на равнине, но между гор. Она удалена на 10 миль к западу от Илеусугагена, и в ней насчитывается около 300 очагов. Тейеут окружен стеной из обожженных кирпичей. Все его жители — земледельцы. Их земли очень хороши для посева ячменя, других же злаков там не сеют. У них много садов, наполненных виноградными лозами, фигами и персиками. У них же много коз. Там есть также большое число львов, которые пожирают и калечат немалое количество коз. Я оставался там на одну ночь и ночевал в маленькой, наполовину разрушенной лачуге. Мы дали лошадям много ячменя и, хорошо привязав их и разместив сколь можно лучше, заткнули дверной проем большим количеством колючек. Тогда был апрель месяц, и, так как было тепло, мы поднялись на крышу, чтобы спать на воздухе. Около середины ночи, привлеченные запахом лошадей, пришли два огромных льва, которые старались отодвинуть колючки. Лошади начали ржать и так шуметь, что мы стали бояться, как бы хилая постройка не упала и нам не пришлось бы стать пищей этих свирепых животных. Едва мы увидели, что забелел восход, как оседлали лошадей и уехали оттуда.