– Ну не буду пытать. Понимаю как важно про цель похода не объявлять до готовности. Мне тут моя супруга про ногти рассказывала, но я не понял ничего. Огонь небесный тоже купить хочу. Порадовать родных хочу чудом. Говорят, красиво это. Правду ли говорят?
– Правду про огонь говорят. Мне один фонарик в пол гривны обошёлся. Дорого очень. Продать не могу. Секрет слишком простой. Его потом каждый знать будет и сделать сам сумеет. А так пока только я могу. Фокусники тоже своих секретов не выдают. – Мне секрет не жалко. Не фиг то и секрет. Но зачем же сразу разбалтывать всё и другим рассказывать. Церковник меня злым взглядом прожигает, но помалкивает. Зато второй старик слово взял.
– А по чём продашь секрет? Может у тебя его можно купить? – Из торговых людей значит. Может богатый Боярин. Я в них не разбираюсь.
– Не продам. Это моя забава. Она для себя, а такое не продаётся. – Хотел сказать для души, но церковник рядом и бдит. Может мои слова вывернуть, а мне такое не надо. Я старый фонарик после запуска нашёл с трудом. Ну как я. Человека на лыжах послал он и нашёл. Свечки быстро прогорели и на лёд мой фонарик упал. Я спецом короткими их сделал, чтоб далеко не улетел. Зимой такие небесные фонарики далеко не летают. Холодно.
– Ну тогда и порешим на этом. Нет у меня к тебе дел более. – Князь даже головой кивнул в знак окончания нашей встречи.
Попрощавшись, пошёл к себе, а по дороге стал думать, что с церковью делать. Да и пёс с ними. Пусть ещё докажут мою вину. Вот здесь моя слава дурака на меня и поработает. Ведьма лекаркой объявил. Она, как и кузнецы, считаются не от мира сего, но за выгодностью их никто не трогает. Поклёп возводить наверно будут, но вот доказать не смогут. Пока за руку меня не поймают при распитии крови из младенца, то и не страшно. Да даже и с младенцем в зубах если поймают, то что мне сделают? Здесь рабство и люди как вещи продаются. Заплати и пользуйся. Будут настаивать на вреде городу так я могу и Ингу за шкирку в собор притащить и в их святую воду прилюдно окунуть. Сразу вопросы отпадут. Они же своей чудо водой изрядно мозги народу мутят. Только это палка о двух концах. С такой водой гарантированно можно свою невиновность доказать любому. Другое дело, когда принародно тебя кислотой поливают и ты корчишься с пятнами на коже. Тогда даже неверующий поверит, но фокус опасный, при грамотном адвокате. Капли кислоты можно и на самих церковников вылить. Даже если случайно произойдёт такое. Шоу скорее всего устраивали. Да и сами ведьмы под вопросом. Кто они? Богатые вдовы вполне могли сойти за ведьму. Очень удобный вариант избавления от наследницы. Так что механизм гонения на ведьм не нов. На руси от постылых жён избавлялись ссылкой в монастырь. Вполне себе прогрессивный метод по тем временам. Церкви осуждали любовные связи, но и выход оставляли. Побороть человеческую сущность слишком сложно и можно контроль потерять. А если у какого дельца гнилое дно, то и шум никто поднимать не будет. Такие дела проворачивают ночью и по-тихому. До маразма ещё не дошло. Народ слишком свободен и независим от власти. Так что ни церковь, ни сам князь мне пока не страшны. Да и новгородская правда всего лишь мне штраф может пока выписать даже за убийство. Хотя я этим вопросом ещё не интересовался. Мне вообще законы не понятны пока. Только про землю спрашивал и здесь народ плавает очень сильно. Больше на историю владения земли опираются. Странные люди. Придёшь к кому и спросишь про землю, а тебе в ответ «это моя земля я здесь всегда живу». Ахренеть довод. А бумага или береста где? Так все соседи меня знают они и подтвердят. Соседи же такие же. Можно самозахватом заниматься в полный рост.