Уникальную информацию о материальной культуре Казанского ханства дает изучение Казани. Исследования культурных напластований города были начаты казанскими археологами Казанского университета еще в 70-е гг. XIX в. [Халиков, 1983]. Значительные результаты были достигнуты в 1920-1970-е гг. Огромный вклад внесли Н.Ф. Калинин, А.Х. Халиков [Ситдиков, 1999, 1999б, 2006; Халиков, 1983]. Благодаря их работам были выявлены слои болгаро-татарского времени, установлено домонгольское время возникновения города, открыты крупные архитектурные объекты ханской Казани [История Казани, 1988].
Новый уровень в изучении Казани связан с археологическими исследованиями 1990-х гг. Под руководством Ф.Ш. Хузина была разработана программа изучения города [Хузин и др., 1995]. В рамках ее реализации до 2005 г. раскопами было изучено более 50 тыс. кв. м. Были вскрыты ханский дворец, мавзолей, ханская мечеть и мечеть Кул Шарифа, а также каменные фортификационные сооружения ханского двора. В результате исследований был получен материал, проливающий свет на прошлое башни Сююмбеки [Егерев, 1928; Ситдиков, 2013; Саначин, 2002].
Несмотря на достигнутые успехи, в изучении ханской Казани сохраняется и ряд существенных проблем, связанных с изучением материальной культуры, архитектуры и планиграфии средневекового города [Егерев, 1928; Ситдиков, 2013; Дульский, 1943; Дульский, 1929; Губайдуллин, 2002]. Выявленные в ходе раскопок крупные ранее неизвестные сооружения и уличная застройка Кремля показывают градостроительные особенности города и этапы его реконструкций.
Принципиальное значение имеет изучение керамического материала, а также выявление производственных сооружений по ее изготовлению на территории Казани и других памятниках этого времени. По данной проблеме имеются публикации, сделанные по материалам других поселений Т.А. Хлебниковой и Н.А. Кокориной [Хлебникова, 1978; Хлебникова, 1988; Кокорина, 1995 и др.]. Для напластований эпохи Казанского ханства характерна керамика, сформировавшаяся на основе традиционных форм болгарского времени. Отмечается реминисценция домонгольских традиций.
Производственные сооружения по изготовлению керамики этого времени в Казани пока не выявлены. Относительно неплохо изученными являются материалы гончарной мастерской XV в. на Русско-Урматском селище [Кокорина, 1995; Кокорина, 1999; Кокорина, Фахрутдинов, 1999]. По мнению Н.А. Кокориной, в период Казанского ханства на основе предшествующих традиций идет формирование новых черт.
Особой проблемой в изучении керамического производства является вопрос о местном изготовлении поливной посуды. Возможно, местом ее производства является Казанское ханство, но окончательное решение вопроса требуют более глубокого исследования. В числе основных производств, представленных большим количеством находок, можно назвать изготовление кожи и кожевенных изделий, которые в последние годы стали объектом значительных обобщений. Остаются открытыми и вопросы о металлургическом производстве Казанского ханства, представленных большим разнообразием изделий из культурных слоев памятников этого времени. Отдельным объектом исследований становились изделия казанских ювелиров и резчиков по металлу.