(«Луч звезды — бел и сверкающ»).
В тафсире даются разъяснения всем сурам, начиная от суры «Йа-син» и до последней суры «Ан-Нас». Таким образом, можно предположить, что данная рукопись — вторая часть единого труда, который состоит из двух частей. Разъяснения аятам даны подробные, точные и дополнены отдельными событиями. Например, в тафсире разъяснения к суре «Йа-син» даются на 6-44-й страницах, а последующий аят «Ас-Сафат» занимает страницы 44–86.
Результаты исследования языковых материалов данных источников дают возможность представить состояние и функционирование старотатарского языка периода Казанского ханства.
§ 3. Вещественные источники
Айрат Ситдиков
Изучение материальной культуры татарских государств XV–XVIII вв. тесно связано с археологическими, эпиграфическими и нумизматическими исследованиями. Степень исследованности вещественных источников для каждого из татарских государственных образований неравномерна. Наиболее хорошо изученными являются объекты материальной культуры Сибирского и Казанского ханств [Ситдиков, 2013; Матвеев, Татауров, 2011; 2011а]. Имеются обширные данные о материальной культуре отдельных городов: Сарайчик, Солхат, Бахчисарай, Хаджи Тарахан, Касимов и др. В целом вещественные источники по истории татарских государств находятся на разной стадии систематизации и носят в значительной степени фрагментарный характер.
Большая часть источников по истории Казанского ханства обобщена и введена в научный оборот. Впервые материалы археологических исследований Казанского ханства публикуются в работах Н.Ф. Калинина в 1920-1950-е гг. [Ситдиков, 1999б]. Им была собрана обширная информация о культурном слое Казани, совместно с Г.В. Юсуповым, А.Х. Халиковым организовано обследование памятников эпохи Казанского ханства, изучен эпиграфический материал [Калинин, 1927; 1954; Юсупов, 1960].
Во второй половине XX в. проводятся планомерные археологические исследования многих памятников болгаро-татарского времени, что позволило получить новые сведения о материальной культуре Казанского ханства. В числе изученных такие известные памятники, как Казанский Кремль и прилегающие территории, Камаевское городище и Русско-Урматское селище, Елабужское городище, Болгарское городище и др.
В начале 1970-х гг. Р.Г. Фахрутдиновым были определены приоритетные задачи по изучению материальной культуры Казанского ханства [Фахрутдинов, 1973]. Многие высказанные им проблемы были реализованы в последующих исследованиях, некоторые вопросы в свете новых данных получили иное звучание, ряд поставленных задач остался не решенным и сохраняет свою актуальность и сейчас.