Четвертый контроль (Трубицин) - страница 47

Таким образом, как давно потерянное письмо, распечаталось знание, заложенное Стариком, во время того необычного совместного сна. Недолго думая, я открыл первую попавшуюся тетрадку – они все равно уже были не нужны после окончания института – и принялся записывать.

17. Как поймать и приручить обезьяну

Старик говорил, что работа по системе семи ступеней контроля у каждого своя. Но большинству следует начать все-таки с мыслей. Хаос в головах современных людей, не способствует какой-либо планомерной внутренней работе и прежде чем к ней приступать, нужно хотя бы слегка расчистить завал из мусора бессвязных, противоречащих друг другу мыслей.

Одной из лучших практик в таком случае была «Ловля обезьяны» – как называл ее Старик. В течение дня нужно было отслеживать провалы сознания, различные моменты забытья, погруженности во что-либо. Когда вы ловили себя на том, что отключились, было необходимо сразу же обратить внимание на ум и попытаться вспомнить, о чем вы только что думали. Это и называлось «Поймать обезьяну за хвост». То есть, вам требовалось, раз за разом, восстанавливать мысли, о которых вы думали, во время любых провалов сознания. Как ни странно, но сделать это было не так то и просто, наоборот – подобная работа иногда требовала настойчивых усилий. В процессе обнаруживалось немало любопытного – странные, глупые или пугающие мысли; необоснованные выводы, которые вы делаете, даже не замечая этого; неадекватные реакции личности и много-многое другое. Но главное, что выяснялось в результате – мысли лишь часть того многомерного, неизведанного явления, которое постоянно погружает вас в забытье и лишает осознания себя и своих поступков.

Сейчас, в определенных кругах распространено мнение, что именно мысли уводят человека в воображаемый мир, погружают его в некий сон посреди дня. Но не все так просто, с течением многих лет у нас выработалась своего рода привычка уходить от реальности. «Сон» вызывается не столько самими мыслями, сколько ошибочной физиологической потребностью наших организмов – отключаться от действительности. Мы попросту не привыкли жить по-другому. Не привыкли быть внимательными и осознанными. Одной лишь остановкой мыслей этого было не исправить.

На наше состояние сознания влияло множество разных факторов: режим сна; физическая нагрузка; питание; свежий воздух; вредные привычки; сексуальные контакты; погода; время года и многое другое. И если некоторые из этих причин бывают нам не подвластны, то другие мы могли бы изменить. Бодрый, спокойный и здоровый человек имел гораздо больше шансов быть осознанным. Он мог воспринимать мир со всей возможной четкостью, тесно соприкасаясь с реальностью, получать от жизни настоящее, всегда новое удовольствие. С другой стороны, личности, ведущие малоподвижный, противоестественный для человека, образ жизни – почти не имели таких шансов. Какие бы практики они не выполняли, их состояние оставляло желать лучшего. Люди переедающие, ослабленные интернетом и телевизором, утомленные от избыточной информации были не способны на реальную работу по совершенствованию (или точнее – очистке) сознания. Зачастую, подобным людям начинать нужно было с приближения своего образа жизни к как можно более естественному и здоровому. Никакие медитации и другие практики, без подобного исправления, не приносили стабильных, ощутимых результатов и служили только материалом для самовосхваления и гордости перед другими.