африканских, галльских и испанских соборов, выстроенных по хронологическому принципу. Вторая – сто три декреталии, также представленные в хронологическом порядке понтификата издавших их пап. Исидорова редакция не сохранилась, но ее текст восстанавливается на основе редакции более поздней – т.н. «Юлиановой» («Iuliana»), составленной в 682/683 г. Юлианом Толедским, который расширил раздел постановлений испанских соборов и слегка изменил его структуру.
[95] В заключение обращу внимание на поэтические опыты Исидора: ему принадлежат 27 кратких поэтических произведений – двустиший-эпиграмм.
[96]Творчество Исидора во многом предопределило дальнейшее развитие христианской литературы в вестготской Испании. В частности, его влияние прослеживается в творчестве Браулиона, епископа Сарагосского (ок.585 – после 651). Сохранилась его переписка с Исидором;[97] считается, что именно Браулион подготовил окончательную редакцию Исидоровых «Этимологий». Помимо писем (их общее количество весьма велико – 44) около 636 г. Браулион написал «Житие св. Эмилиана Исповедника», адресованное младшему брату Фронимиану, настоятелю монастыря св. Эмилиана в Коголье (Риоха). Браулион создавал гимны, из которых сохранился только один – в честь св. Эмилиана Кордубского.
Знаменитым учеником Браулиона (а возможно, и самого Исидора Севильского) являлся Тайон Сарагосский (602–683). О его жизни известно немногое: он был пресвитером в Сарагосе, затем принял постриг и стал настоятелем обители, расположенной недалеко от города. После смерти Браулиона он был избран епископом на сарагосскую кафедру. Тайону принадлежат корпус писем, а также «Сентенции в пяти книгах», написанные под большим влиянием сочинений свт. Григория Великого.
Особое место в ряду учеников и последователей Исидора занимает король Сисебут (612–620). О его жизни до вступления на престол почти ничего не известно. Сисебуту Исидор посвятил свое сочинение «О природе вещей», а тот в качестве ответного шага направил ему свое «Стихотворение о затмении луны»; оно указывает на непосредственное знакомство автора с сочинениями Лукреция и Манилия (жившего в 1 в. н.э. автора поэмы «Астрономия в пяти книгах»).
Сохранилось несколько писем Сисебута.[98] Главным сочинением короля-писателя стало «Житие и мученичество св. Дезидерия», епископа из галльского города Вьенна, убитого в 607 г. по наущению королевы франков Брунехильды и короля Теодориха II. Антифранкская направленность текста не вызывает сомнений.
Поэтическому творчеству посвятил себя любимый ученик Браулиона Евгений, будущий епископ Толедо, бывший архидьяконом в Сарагосе и направленный на толедскую кафедру по воле короля Хинтилы. Евгения Толедского († 657) принято считать самым выдающимся поэтом своего времени. В качестве епископом Толедо он участвовал и председательствовал на четырех толедских соборах, с VII no X (с 646 по 656 гг.). Никогда, ни прежде, ни впоследствии, соборы не созывались столь часто: по существу, епископство Евгения знаменует собой эпоху настоящей «соборной монархии». Прославился он и реформой литургии,