— Рожала уже? — сухо спросила врач. Аля вся сжалась. Строгие глаза этой женщины наводили на нее ужас.
— Нет. А что?
— Хорошо подумала? Ведь без детей можешь остаться, — устало произнесла врач. — Первый-то опасно… Плохо может закончиться. — Больше ей говорить не хотелось. Таких вот, молодых, глупых никогда не остановишь, хоть битый час уговаривай. Потом бегают, плачут, детей хотят.
Аля молчала. Ей нечего было сказать да и боязно. Утешала себя тем, что случаи такие единичны. У нее все будет хорошо.
Потом все происходило как будто и не с ней. Шприцы, какие-то странные инструменты. Ласковые глаза медсестры и строгие — врача. Из глаз лились слезы. Больно было от сознания, что она никогда не увидит ЭТОГО ребенка.
— Близнецов в роду не было? — донесся откуда-то издалека уже мягкий голос врача.
— Нет.
— А у мужа?
— Не знаю.
— У вас была бы двойня.
Аля вдруг ясно, как наяву, увидела две светлые головки, глядевшие на нее большими глазами Аркадия. Но потом вдруг взгляд этих глазенок стал умоляющим, даже требовательным… Поздно — вдруг поняла она и полетела в бездну, со всех сторон которой слышалось страшное слово: "Пожалеешь, пожалеешь, пожалеешь…"
* * *
Вот и все. Оборвалась жизнь крохотных существ. Их мольбу о пощаде никто не услышал. А ведь они так кричали, так умолялм, они требовали…
Не каждый может убить муху, задавить паука. Но треть человечества хоть раз в жизни бывает причастна к убийству человека. Это, в первую очередь, отец ребенка, испугавшийся ответственности или же опутанный сетью мнимых или реальных обстоятельств, перед которыми он спасовал.
Это мать неродившегося малыша, чаще всего переполняемая желанием произвести на свет плод любви, но движимая еще более страстным желанием — не огорчить любимого. Ведь она несет в себе изначальное представление о том, что любовь — это стремление служить обожаемому человеку. То есть — творить добро. И, стремясь творить это добро, она, увы, совершает величайшее в мире зло — детоубийство.
И, наконец, это врач, выполняющий свою работу, но забывший главную заповедь Божью "Не убий" и суть клятвы Гиппократа — "Не навреди".
Вот они, преступники, вершащие самосуд над зародившейся человеческой жизнью. Кто же из них ответит за содеянное? Чаще всего — несостоявшаяся мать. Это ей лить слезы, ей всю жизнь вспоминать умоляющие глаза, ей замаливать грехи. При всем этом она никогда не вспомнит о перенесенном унижении, о физической боли. Помнится, только боль утраты, помнятся мечты о златокудрой крохе, протягивающей к ней пухлые розовые ручонки…
* * *
Как же она сказала? — мучительно вспоминала Аэлита. — "Не можем"? Нет, не так. Ах, да. Она сказала, что они уже ничем не могут помочь. Ничем. Но почему? Почему! Ведь надо что-то сделать. Им нужен ребенок. Неужели она не может понять это? Без малыша для чего все это, для кого они старались? Благоустроенная квартира, дом, что называется, полная чаша. Ведь они стремились к благополучию ради него, маленького, беспомощного. Они ведь хотели, чтобы он ни в чем не нуждался. Так почему же, почему никто не может мне помочь?!