Например:
а) Считая, что другие коллеги знают больше, сотрудник стесняется высказать свою точку зрения на обсуждаемый в коллективе вопрос. Он боится, что у него не получится всё доходчиво объяснить, поэтому он молчит, чтобы не попасть впросак и не вызвать неуважительное отношение к себе: «Вдруг моё мнение им не понравится? Пусть они принимают решения без меня». У него развивается комплекс неполноценности, он впадает в зависимость от своей робости.
б) Обожая своего молодого человека и внимая всему, что он говорит ей, девушка боится высказать при нём своё мнение, даже если она думает совсем не так, как он. Когда они создают семью, девушка оказывается полностью подчинённой своему мужу и зависимой, от его мнений и желаний. Это вызывает у неё протест и стремление разрушить такой брак. Её жизнь в семье становится очень тяжёлой.
95. Пошлость - идеализируя себя и желая всеми способами привлечь к себе внимание, человек начинает потакать своим низменным инстинктам. Он допускает в своей речи неприличные выражения, непристойности, рассказывает сальные анекдоты, может грубо и нетактично к кому-то обратиться. Это ведёт его к ограниченности интересов, принижению достоинства личности, примитивному пониманию действительности. Он вводит людей в смущение, вызывает осуждение и неприязнь к себе, отталкивает от себя друзей.
Например:
а) Превознося свою способность «развлечь» окружающих, человек не замечает, как переходит на пошлые неприличные анекдоты. Увлекаясь, он позволяет себе непристойные выражения, чем подстрекает других людей на легкомысленное отношение к нему самому («раз он говорит такие вещи, что серьёзного от него можно ожидать?»), на беспечное отношение к жизненным ценностям, непониманию смысла жизни, унижению человеческого достоинства, глупостям.
б) Взрослая женщина, идеализируя современную культуру и стремясь быть ближе к молодёжи, начинает одеваться вульгарно и использует в речи пошлые выражения. Она попадает в комическое непристойное положение и выставляет себя в смешном виде перед окружающими.
96. Протекционизм - обожая кого-либо (сына, дочь, родственника, друга) и считая, что ради них он готов на всё, человек стремится через свои личные связи добиться каких-либо благ для обожаемого человека - пристроить его на хорошую работу, добиться для него хорошей зарплаты и т.д. Но поскольку последний сам не прилагает никаких усилий, а только пользуется готовым, он может оказаться недостаточно квалифицированным и ненадёжным работником. Когда с ним начинаются проблемы, то во всём обвиняют того, кто «пристроил» его на эту работу.