Когда медицина поймет, что человек — это не только тело, а в первую очередь душа, когда наука обратит внимание на такие понятия, как вера и нравственность, осозна́ет, что это и есть основы физического здоровья, — тогда болезни, которые являются помощью свыше и защитой нашей души, станут ненужными.
— Я понимаю, что причина всех моих проблем со здоровьем — гордыня. А как мне ее преодолевать? — задала женщина очередной вопрос.
— У меня есть не только книги, но и семинары, лекции, есть видеозаписи моих выступлений, — ответил я. — Почитайте, посмотрите, поразмышляйте, о чем там говорится.
— А с чего лучше начинать работу над собой? — поинтересовалась она.
— Для начала постарайтесь не осуждать людей, не думать и не говорить о них плохо.
— Но как же не осуждать подлых людей, разве это возможно? Если мириться с их существованием, то они захватят всю власть и будут управлять нами. Ведь именно это сейчас и происходит в мире.
— С ними нужно бороться, с ними можно конкурировать, но осуждать их нельзя. Осуждение — это убийство на тонком плане, где мы все едины. Пытаясь убить другого, мы убиваем себя, то есть включаем у себя программу самоуничтожения.
— И все-таки я не понимаю, как можно не осуждать подлецов. Если я не буду их осуждать, — это значит, что я приму их такими, какие они есть. Если я не буду сопротивляться, то стану похожа на них.
— Совершенно верно, — согласился я. — В рамках языческого мышления ненависть и презрение к подлецам и негодяям — это нормально, это является защитой. Но если у человека более высокий уровень развития, то подобные эмоции могут привести к серьезным последствиям. У единобожника энергетика намного сильнее, и возможности человека на этом уровне намного масштабнее.
В Ветхом Завете написано, что нельзя радоваться смерти врага. А в Новом Завете прямо сказано: «Любите врагов ваших». Защищаясь от врагов, с ними нужно бороться, их можно даже убивать, — но ненавидеть их нельзя. Поскольку Бог в каждом человеке, разве можно презирать и ненавидеть человека, каким бы он ни был?
Для того чтобы научиться не презирать негодяев и подлецов, нужно стать единобожником, перейти в систему координат единобожия. Это предполагает диалектическое мышление, которое позволяет нам понять, что все Божественно, но снаружи существуют добро и зло.
Людей, несущих в себе зло, нужно воспитывать, помогая им грех превращать в добродетель. А разделение всего мира на черное и белое автоматически означает поклонение хорошему и желание уничтожить плохое. Но мир един, мир Божественен, и агрессия к кому бы то ни было рано или поздно превращается в агрессию к Богу.