Наслаждайся своей жизнью (Мухаммад аль Арифи) - страница 9

Торговец посмотрел на чалму, чтобы убедиться, какого она цвета. Затем он протер глаза и сказал: «Брат мой, моя чалма белая!»

Он ответил: «Нет, синяя. Но в целом она красива. Не печалься», – и ушел.

Торговец принялся кричать ему: «Чалма белая!»

Он смотрел на нее и крутил ее края.

Он посидел немного в своем магазине. Он практически не сводил глаз с края своей чалмы.

Тогда к нему зашел четвертый и сказал: «О, какие люди! Ма шааллах! Где ты купил эту прекрасную красную чалму?»

Торговец закричал: «Моя чалма синяя!»

Тот ответил: «Нет, красная».

Торговец сказал: «Нет, зеленая, нет, нет, белая, нет, синяя, черная.».

Затем он засмеялся, потом принялся кричать, потом заплакал, а потом начал прыгать!

Ибн Хазм сказал: «После этого я видел его на улицах Андалусии – он был сумасшедшим, и дети кидали в него камни».

Если эти люди со своими примитивными умениями смогли изменить натуру человека и даже его разум – так что ты думаешь о тех приемах, которые можно выучить? Приемы, взятые из священных текстов Откровений, которыми человек будет пользоваться, поклоняясь посредством них Всевышнему Аллаху.

Используй в жизни те хорошие приемы, которые ты узнаешь, чтобы стать счастливым.

Если ты скажешь мне: «Я не могу», я отвечу: «Попытайся»

Если ты скажешь: «Я не знаю», я отвечу: «Научись».

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Воистину, знание достигается обучением, а сдержанность – смягчением».

Мнение: настоящий герой переходит от способности развития своих умений к способности развивать и изменять умения у других людей.

Глава 6

Будь отличительным!

Почему двое разговаривают на собрании, и их диалог заканчивается ссорой в то время, как двое других разговаривают друг с другом, и их разговор заканчивается взаимным довольством и радостью?

Это – мастерство вести диалог.

Почему двое людей могут прочитать одну и ту же хутбу, с одинаковыми выражениями и словами. Но ты видишь, что слушающие первого человека зевают или спят, или играются ковром в мечети, или многократно меняют свою позу.

В то же время те, которые слушают другого, делают это внимательно, прислушиваясь к каждому слову. Они боятся лишний раз моргнуть или что-то не расслышать.

Это – мастерство ораторского искусства.

Почему, когда один человек говорит на собрании, слушатели сосредоточенно внимают ему, они смотрят на него. В то же время, когда говорит другой человек, присутствующие ведут между собой второстепенные разговоры или читают смс-ки на сотовом телефоне.

Это – мастерство речи.

Почему, когда один учитель проходит по коридорам своей школы, ты видишь, как вокруг него толпятся ученики: один пожимает ему руку, другой спрашивает совета, третий рассказывает ему свою проблему. Если он будет сидеть в своем кабинете и разрешит ученикам войти, комната заполнится людьми за считанные мгновения. Все любят с ним общаться.