- Ты не можешь знать до конца меня, поскольку не знаешь себя. Все знания человека о самом себе - лишь первый, верхний срез того, что люди издревле называют душой.
- Надводная часть айсберга?
- Пусть будет так, если тебе нравятся банальные сравнения.
- Вот даже как! Яйцо курицу учит, как говаривали древние. Кстати, упрекнув в банальности меня, ты сделал то же в отношении себя, ибо ты - моя производная! Согласно твоим же, между прочим, словам.
- Банальное сравнение употребил тем не менее ты, а не я. И вообще, если ты не подзабыл математику, производные говорят о свойствах функций больше, чем сами функции. Наиболее глубокие и тонкие свойства открываются при изучении их производных. Так что я на твоем месте уделял бы гораздо больше внимания своему второму "я"...
- Ну и язва же ты. Вяз!
- А вот это уже неплохо. Вяз - язва. - Вяз захихикал. - Может, ты меня переименуешь? Аббревиатура практически не изменится; "я" Зорова второе... Так что имеет место почти классическая анаграмма. Буква "а" лишняя, правда. Хотя можно придумать массу вариантов.
- Нет уж, оставайся лучше Вязом. Дерево есть такое, между прочим.
- Один небезызвестный писатель прошлого замечательно написал: "Над кем смеетесь? Над собой смеетесь!"
- Это ты к тому, что являешься вторым срезом моей души, если воспользоваться твоим, совершенно не банальным сравнением?
- "Срез души", если хочешь, не есть сравнение. Это самостоятельный образ. А в остальном - да. Стрела, направленная в любой из срезов души, ранит всю душу.
- Ты обиделся?
- Ну что ты, конечно же, нет. Более того, я считаю, что пикировка есть прекрасное средство для снятия чрезмерного психоэмоционального напряжения. Мое замечание носило гораздо более общий характер.
- Гм... Ну хорошо. А что ты скажешь о моих снах? Особенно об этом, с зеркалом?
- Затрудняюсь ответить. А это значит, что разгадка их лежит гораздо глубже - в третьем, четвертом, пятом срезах...
- Как ты воспринимаешь эти глубокие срезы?
- Честно говоря, никак. Или почти никак. Угадывается какая-то бездна... Одновременно темная и светлая, теплая и холодная... Очень трудно объяснить. Тем более что ЭТО находится на самой грани... или даже за гранью моих ощущений. Кстати, только что я подумал, что термин "срез души" хоть и интересен в чем-то, но далеко не адекватен. И вообще аналитический подход вряд ли приемлем для изучения человеческой души.
- Ты удивительно перекликаешься с теологами прошлого. "Душа есть Божественное начало в человеке, поэтому ее невозможно познать, как и самого Бога".