(снова мягко)
Что скажешь об этом, первосвященник?
КАИАФА(уклончиво):
Я соберу совет. Старейшин, судей.
САНОВНИК(подхватывает его мысль):
Собери, я буду присутствовать. Скрыто, конечно.
КАИАФА(себе):
Я пропал.
(Сановнику)
Прошу пожаловать в мой дом, это большая честь для моей семьи.
(Уходят)
Глубокая ночь.
Каиафа вызывает к себе Иуду.
КАИАФА(шепотом, но с силой):
Твой безумный философ-проповедник! Им заинтересовались на самом верху.
(показывает рукой на шторку, за которой спит сановник)
ИУДА:
Ирод не тронет Иисуса, я слышал, он благоволит Иоанну.
КАИАФА(снова показывает на шторку):
Думаю, уже нет. Иоанн там всем стал «поперек горла». А, впрочем, до Ирода не дойдет.
(говорит о сановнике)
Его развязность худшее предзнаменование, чем, если бы он молчал.
ИУДА(себе):
Все, надо бежать.
КАИАФА:
Мне придется вызвать его к себе и запретить проповедовать.
ИУДА:
Он не согласится.
КАИАФА:
Тогда необходимо, чтобы он ушел подальше. Пусть отправляется обратно в свою Галилею. Не хватало еще, чтобы кровь праведника была на наших руках!
ИУДА:
Все так далеко зашло?
КАИАФА(волнуется):
Зайдет, если он не станет посмирней. Потерю торговли в Храмах уже расценили как…, кроме того, он запретил людям казнить преступника, и его послушались. …Жил бы в своем мире духа, «Царстве Небесном», так нет, ему надо было сунуться к нам в самое «пекло»!
Он признает хоть какую-нибудь власть кроме Божьей? Признает необходимость убийства ради защиты от врага?
Мне не отвечай.
Все, это уже перестало быть только нашей духовной проблемой!
ЭПИЗОД ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ «МАТЬ И СЫН»
Иисус в доме одного из своих знакомых, из тех, кого называют «книжными червями», с некоторых пор здесь собираются почти каждый вечер.
Идет беседа, люди сидят кто где, вокруг Иисуса образован незримый круг, ближе всех дети, Иисус при каждом удобном случае сажает их рядом с собой, они увлечены чем-то своим, но это лишь видимость, они ловят каждое слово.
ИИСУС:
…А вот еще, сказано: «Люби ближнего своего и ненавидь врага своего». Не лучше ли будет сказать: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». Это ближе к совершенству Господа, который создал нас по своему образу и подобию…
КТО-ТО ИЗ ПРИСУТСТВУЮЩИХ:
Получается, Бог любит грешников. Это не логично, и это переворачивает наши устои…
ИИСУС:
А то, что Солнце всходит и над праведниками, и над грешниками, укладывается в такую логику? Это противоречит такой логике.
Суть в том, что Господь совершенен, и никто не потерян для него. И это легко становится поводом для молитвы за заблудшего человека и благословения его на то, чтобы он скорее открыл свою душу Господу, что и приведет его к тому, что он перестанет творить нам зло. Несовершенство духа искажает плоть и рождает Чуждое, Солнце всходит для того, чтобы человек уничтожил Чуждое в битве духовной, пока нет победы в этой битве, льется кровь в битве мирской – «Не думайте, что Я [