ЗНАЧЕНИЕ ВОССТАНОВЛЕНИЯ
Что мы имеем в виду, говоря, что нам необходимо восстановиться? Что, в восстановлении нуждается наше здоровье, или что, нам необходимо восстановить нашу работу? Нет, восстановиться — означает вернуться в Иерусалим. Это означает возвратиться из Вавилона в Иерусалим. Это правильное значение восстановления. В отрицательном смысле, восстановиться — означает выйти из Вавилона, а в положительном — прийти в Иерусалим. Вы восстановлены из Вавилона? Вы восстановлены в Иерусалим? Возможно, кто-то спросит: «Что такое сегодняшний Вавилон и что такое сегодняшний Иерусалим? Как применить Вавилон и Иерусалим к нашим переживаниям?» Мы знаем, что Иерусалим был центром в земле Ханаан, где должен был собираться народ Израиля. Иерусалим был почвой единства.
В Писании говорится, что некоторые из народа Израиля были уведены в плен в Сирию, некоторые — в Египет, но большинство было уведено в плен в Вавилон. Вавилон был основным местом их плена. Поэтому, в прообразе Иерусалим означает почву единства. Это почва для собрания народа Господа. Значение же Вавилона — разделение, рассеяние и плен. Восстановиться из Вавилона — значит восстановиться из разделения, а восстановиться в Иерусалим — означает восстановиться на первоначальную почву единства.
МЕСТО, КОТОРОЕ ИЗБИРАЕТ БОГ
Когда народ Божий был приведен в добрую землю, то, согласно Втор. 12, 14, 15 и 16, Господь много раз говорил им, что, когда они вступят в землю Ханаан, они не будут иметь права выбирать центр для поклонения. Бог повторял им снова и снова, что Он изберёт место, уникальное место, единственное место, где Он установит Своё имя и построит Своё жилище. В конце концов таким местом стал Иерусалим. Итак, Иерусалим стал центром поклонения народа Божьего, и этот уникальный центр сохранял единство народа Божьего. Без такого центра после вступления в добрую землю народ разделился бы.
Например, колено Дана жило на севере, довольно далеко от Иерусалима. Предположим, они сказали бы, что живут слишком далеко и им неудобно добираться до Иерусалима. В конце концов, Бог не ограничен географией. Если Бог может быть в Иерусалиме, почему бы Ему не быть и в Дане? Если бы колено Дана рассуждало подобным образом, народ Божий немедленно разделился бы. Затем другое колено сказало бы, что если Дан установил второй центр, то оно установит третий. И появился бы третий центр. Тогда и другие последовали бы этому примеру и установили бы четвертый центр, пятый и шестой, пока разделение не стало бы бесконечным!
Бог мудр. Он предвидел эту проблему и потому повторял Свое повеление снова и снова. У народа Израиля не было права выбирать своё собственное место для поклонения. Это право принадлежало Богу. Он был Единственным, кто обладал правом выбора. У Израиля выбора не было; израильтяне должны были принять Божий выбор, божественный выбор. Божий выбор должен быть нашим выбором. Божий выбор стал центром собрания Его народа, и это — уникальная почва единства.