Нам не нужно подробно рассматривать все эти видения, но мы должны видеть Христа как всё. Он — отрасль, Производящий. Он — камень в основании и верхний камень свода для Божьего строения. Теперь Он Царь на престоле, и Он также Священник. У него есть царство, а также священство. В Нём объединяются оба эти служения. Поэтому Он — Тот, кто построит храм Божий. Он — отрасль; Он — Царь; Он — Священник; поэтому Он — Строитель. Вот почему нам нужен Христос как отрасль, чтобы производить, нам нужен Христос как Царь для главенства и царства, и нам нужен Христос как Священник для священства, чтобы Он был настоящим Строителем для созидания поместных церквей.
Видение Христа в Книге пророка Захарии связано с восстановлением Божьего строения. Он — Скачущий на рыжем коне среди пленников и Ходатайствующий за их возвращение. Он — отрасль, камень в основании, верхний камень свода, Царь для царства и Священник для священства. И теперь Он — Строитель. Таким образом, мы должны наслаждаться Им и переживать Его как отрасль для произведения жизни, и мы должны переживать Его как Царя для царства и Священника для священства. Тогда мы будем в восстановлении построения Господнего дома. Это и есть Христос, который показан во всех видениях в восстановлении строения Божьего дома.
ГЛАВА ШЕСТАЯ ПЕРВОЕ И ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА
Тексты Писания: Зах. 9—14
В Господнем восстановлении есть три служения: священство, царство и пророчество. Мы увидели, что в пророчестве есть два типа пророков. Один представлен Аггеем, а другой — Захарией. Аггей помогал людям ободриться для работы и немного сказал о Христе как о Желаемом всеми народами. За ним последовал Захария, чтобы рассказать людям о тайне Христа. Служение пророка Захарии — это служение о Христе, показывающее, что в Божьем восстановлении Христу должно быть отведено первое место. В книгах восстановления — Книгах Ездры, Неемии, Аггея и Захарии — в конечном счете нет ничего, кроме Христа. Восстановление есть восстановление строительства Божьего дома, но оно — для Христа.
ХРИСТОС В БУДУЩЕМ
Первая часть Книги пророка Захарии достаточно ясно показывает нам, что Христос есть всё в Божьем восстановлении. Но Захария пророчествует не только о Христе в настоящем, но и о Христе в будущем. Этому посвящены последние шесть глав. Эти шесть глав можно разделить на два раздела: с девятой по одиннадцатую и с двенадцатой по четырнадцатую. В первом разделе Захария пророчествовал о Христе как помазанном Царе, который был отвергнут людьми. Конечно, это относится к первому пришествию Господа. Вначале Он пришёл как Божий помазанник, однако был отвергнут. В последнем разделе отвергнутого Царя приветствуют как Царя. Это второе пришествие Христа. Поэтому Захария пророчествовал о чём-то, относящемся к первому и второму пришествию Христа.