Вот хорошее крепкое ведро со свежайшей ключевой водой. Но почему ведро крепкое? Потому что стенки цельные, крепко склепаны, дно и стенки хорошо подогнаны, именно так, как нужно. Совокупности нечистых законов обеспечат качества в опеке. Кстати, на данном примере хорошо видно – почему именно совокупности? Почему именно полный охват вариантов групп событий? Потому что крепкое ведро – это ведро, которое останется крепким и когда воду вылили, и когда наливают, и когда ведро стоит на солнце, а также когда уронили, задели, покатили и т.д. При каждом таком действии группы нечистых событий будут меняться, и все наборы должны функционировать успешно. Почему ключевая вода свежая? Свежесть означает определенное множество временных групп нечистых событий – вода без нежелательных инородных примесей, не затхлая, без процессов гниения. Короче говоря, крепкое ведро обеспечит пространственный закон, а свежую воду – временной.
В восприятии же самих привидений, они познают этот слой, пытаясь узнать, как «прожить» хорошую свежую воду. И тогда их жизнь будет процветать и в высшем и в проявленном. Ведь свежая вода на их слое развернется всем веером благ: инстинкты, работающий метаболизм, гармоничный и правильный закон. И гармоничное привидение своей жизненной деятельностью будет добиваться, чтобы вода была свежей: привидение своими основами будет постепенно «взращивать» нечистый закон. Причем это вполне реальный процесс! Если в каком-то лесном пруду заведется такое привидение, то с нашего слоя бытия это будет видно как необъяснимое современной наукой некоторое ускорение выпадения осадка, локализация гниющих водорослей, новое движение водных масс и т.д. Есть и более очевидные примеры. Так, рост волос – это область действия закона эльфов. А вот их взаимное расположение – это же нечистый закон. И домовые заботятся, скажем, о конях в стойле – заплетают косы, также влияют и на многие нечистые процессы в их организмах, в результате чего конь становился упитанным, здоровым. Ведь в биологических организмах гораздо больше нечистого закона, чем может показаться на первый взгляд. Так, рана – это деформация нечистого закона, надрыв связок, перелом - тоже. Отравление, если речь идет не о яде, а о испорченной еде – также. И если домовой исправит коню искажения нечистого закона – то, конечно же, конь станет здоровее в качествах опеки!
Итак, давайте на этом примере рассмотрим весь цикл: вот домовой, а вот лошадь. И у домового вполне конкретная задача – сделать лошадь румяной и здоровой. В итоге же - познать суть подобных процессов. Сотворить качества опеки домовой может, только создавая нечистые законы. Кроме того, у домового будет одна концепция рисунка слоя познания. Да-да, концепция именно одного качества. И если внимательно исследовать лошадь, за которой ухаживал домовой, то можно заметить – она не становится более здоровой благодаря совокупности качеств, как если бы ей помогли эльфы, например. Ее качества далеко не так разнообразны! Нет, скорее лошадь наполняется неким обобщенным здоровьем. Это и есть концепция познания домового. Как описывали крестьяне в подобных случаях – лошадь становится холеной, крутобокой, как галушка, грива – волосок к волоску и т.д.