Так вот, у домового будет концепция качества опеки, она раскроется множеством инстинктов лошади. Это-то и будут цели домового. А каждый инстинкт – состоит из свойств опеки. Например, инстинкт сокращающихся мышц – состоит из свойств мышечной ткани, нервных волокон, соединительной ткани, кровеносных сосудов и т.д. Улучшенные свойства тканей – будут результатом усилий домового. Сама форма опеки – эффектом от нужного нечистого закона. Но как именно нечистый закон все это выполнит? О, это очень интересно. Это похоже на лечение, но не в медицинском, биологическом смысле, это лечение нечистой проекции биологических структур лошади. Но это вполне себе лечение, есть даже разделы современной медицины, которые оперируют в значительной степени нечистой проекцией. Например, травматология. Домовой планирует нечистые законы как-то так: «а вот эти сосуды, что если они будут немного шире. А эти – немного уже, чтобы напор крови был лучше. А вот здесь был застарелый разрыв сухожилия, что если края – немного сойдутся, а вот здесь – будет прогиб. Ага, у лошади гнойник на боку, нужен вектор сил наружу». Ну и так далее. И с точки зрения человеческого мира это будет выглядеть так: лошадь стоит в конюшне, и у нее день за днем верно изгибаются кости (в определенных пределах, конечно же) – срастаются застарелые разрывы в тканях, устраняются застойные явления, исчезают подвывихи. И, конечно же, в результате всего этого, лошадь станет здоровее и крепче в опеке. Естественно, и по отношению к своим жизненным благам домовой действует аналогично.
Привидения гармоничные слоем познания
Собственно, черты гармоничных привидений уже описаны выше. Они, в конечном счете, своими влияниями творят превосходные качества опеки. Так что гармоничные слоем познания привидения вовсе не слабые, болезненные или истощенные. Просто подавляющее большинство привидений, с которыми контактировали и англичане и в Индии – достаточно стагнирующие познанием, поэтому и описываются соответствующе. В буддистских текстах – описания нейтральные, там образно показана суть слоя познания. Описания же гармоничных привидений очень редки, их можно найти в древнерусских текстах. Но так как везде описания даны самых общих чертах, то я изложу черты познания, а также темной деградации и для привидений. Но! Для правильного восприятия нужно понимать, что они менее точные, чем описание для существ далее. Я изложу черты слоя познания привидений в общем, без разделения на подвиды. На данный момент у меня недостаточно исследовательских данных для подробного анализа.