Гордыня слоя познания животных первого подвида
Темное животное на этапе экспансии – манит своим образом эмпатии, рисунком того, как все должно быть в мудрости опеки. Закон - это совокупность качеств. И вот представьте, кто-то вам упорно обещает, что и облачка романтичны, и трава приятна и тепла в меру, и закат романтичен, и дождь тоже. В русском языке есть слово, обозначающее подобное состояние, причем культурно, понятийно – слово больше касается именно эмпатии, а не гармоничного рисунка. «Млеть». Такое животное на этапе экспансии стремится сделать так, чтобы все млели от обещанного рисунка.
Однако же на самом деле рисунок заводит в ловушку, так как данная мудрость собственно ловушкой и является – ведь она служит исключительно эмпатии самого темного существа. Но это и биологическая эволюция самого животного. Поясню. У волка есть зубы, но укус не ядовит. Также волк не стреляет иглами. Хотя с такими возможностями он мог бы проводить экспансию гораздо эффективнее. Но высший смысл, проявленный в эволюции – направляет его иначе, гармонично. Однако темное животное действует, исходя как раз из эгоизма. К счастью, на нашей планете недостаточно влияния темных животных энергий. А вот на некоторых других планетах вполне имеются «косули», которые притворяются тихими и уязвимыми, но когда приближается жертва, считающая себя как раз охотником – «косуля» показывает и шипы, и клыки, и яд, и зубы, и зазубренные хвосты для удара, и когти – то есть все, что поможет ей экспансировать свою мудрость в среду. Феномен такой косули настолько устойчив на планетах с более низким уровнем общей цивилизации и более темных, чем Земля – что нашел отражение в интуитивном изложении и у некоторых земных фантастов, кажется.
На этапе хозяйствования в существующем масштабе эмпатии – хозяйствование постоянно ущемляется. Блокировкой свыше, а во внешнем прикладном аспекте – и другими темными существами – поскольку другие темные существа на этой территории – тоже ведь хозяйствуют, причем в свою пользу. Поэтому такому животному кажется, что вокруг множатся ловушки как нежелательные ветви развития закона.
На этапе отречения животное живет имеющейся мудростью опеки. И этот рисунок не должен меняться, все должно остаться именно таким как есть. Как нежелательная ловушка воспринимается теперь любая функциональность закона вообще. И теперь ему нужно одно: чтобы все события в опеке шли так, как идут сейчас, и чтобы имеющийся ход событий ничто не могло нарушить. Поэтому такие животные отличительны особой, ни на что не обращающей внимания наглостью. Суть ее очень проста: чтобы все было хорошо, нужно поступать именно по уже известной мудрости, а там хоть трава не расти. По логике: сначала я съем пирожок, а уж потом послушаю, почему его нельзя было есть. Может быть. И с точки зрения эмпатии прошлого такие поступки вполне логичны. Животное эмпатично к прошлому, и все ситуации пытается решить исключительно с помощью той мудрости, что уже имеется, ее отстаивания. Образно это восприятие можно описать так: животное считает, что попав в капкан – можно высвободиться, только если упорно бежать, капкан сломается. Только в данном случае это не собственно капкан, а временная ловушка, функциональность. А упорный бег – и есть наглость. Естественно, такое восприятие ошибочно. А упорство в нем приведет к болезненным, эмпатичным страданиям, вне зависимости от того, уступит ли «капкан» в этот раз или нет. Ведь причина страданий совсем в другом – вечным считается то, что не-вечно. И болезненное страдание происходит даже от потенциальной угрозы рисунку эмпатии. То что считалось неразрушимым, может быть разрушено!