Размышление о человеке (Телепун) - страница 15

Это крайне запутанная тема для размышления, но тем не менее требующая особого внимания, так как является основой сильного и сплочённого общества, ровно так же как и главным фактором его различия. Каждый человек имеет примерно одинаковые физические и когнитивные способности в том смысле, что если придать должное внимание развитию чего-либо, то в итоге необразованный может стать учёным, а слабый физически человек, способен поставить новый мировой рекорд, образно выражаясь. Стоит ли завидовать кому-то в таком случае и позволять своим необдуманным эмоциональным всплескам брать над собой верх? Ответ нет тут явно более уместен. Развивая мысль о равенстве, возможно достичь такого момента в размышлении, когда чувство удовлетворённости о своей полноценности начинает переполнять и если при этом человеку доводилось когда-либо достигать каких-либо результатов в саморазвитии, изначально не имея при этом никаких на то предпосылок, понимание того, что каждый способен быть кем угодно и делать что угодно становится ещё более ясным.


В современных научных работах, из раздела социологии возможно выделить из контекста то, что общество стремится к равенству, но если разобраться то, возможно, человек в обществе как раз таки наоборот, пытается всячески завуалировать это самое равенство. Конечно же, равные права и возможности, это тот фундамент для людей, который позволяет нам достигать новых вершин в технологическом и социологическом прогрессе и именно сплочённость и непринуждённость в межличностных отношениях позволяет нам раскрываться и пробовать свои силы в абсолютно разных сферах. Однако стоит ли уделять особое внимание нашей уникальности? С одной стороны, она особый мотиватор и стимулятор к действию, с другой – причина агрессивно и эгоистично поведения, которое к тому же надвигает некую тень на реальное положение вещей и сбивает окружающих с толку. К примеру, взять хотя бы несколько групп непродовольственных товаров (кроссовки и спортивный костюм). Компания производитель, ставит акцент не на комфорте, а на уникальности и выпускает совершенно одинаковый с точки зрения эксплуатационных характеристик товар имеющий только визуальные отличия. Цена соответственно разная и в силу своей природы, многие люди не станут покупать что-то не модное, а попросту откажутся от занятий спортом при условии, что у них не хватает денег на более дорогой вариант. (Ситуация когда мода это проблема). С другой стороны, тот, кто всё же купил более дорогую вещь ( на накопленные средства) займётся спортом и станет в глазах людей, отказавшихся от приобретения не только ореолом тайн с точки зрения финансовой состоятельности, но и также превосходящим физически человеком, тем самым дважды хоть и не по собственной воле отдаляя отказавшегося от покупки человека от понимания принципа равенства. Так, уникальный внешний вид создаёт сразу несколько проблем. В то время как простой отказ от одной и той же самой вещи которая доступна обоим личностям, будет обусловлен лишь личным предпочтением, без каких-либо предпосылок к неясности касательно неполноценности членов общества их достатка и т.д.. Конечно же, каждая теория может быть и должна быть оспорена, у каждого предположения есть слабые стороны, но чисто теоретически равенство гораздо ближе человеческой натуре, чем индивидуализация, а как известно, что естественно, то не безобразно.