Этот внутренний хаос приводит к тому, что обычный человек всегда остается в бессознательном состоянии. Интересно наблюдать, что ум придумывает для достижения этой цели. Мы можем видеть, как человек, проснувшись утром, встает и включает радио или телевизор, чтобы немедленно отвлечь ум от самого себя и собственной внутренней болтовни. Несмотря на такое отвлечение, как правило, мысли и чувства имеют тенденцию возникать до тех пор, пока ум не займется проектами дня, работой и различными способами добиться чего-то или получить удовольствие. Он начинает заботиться о теле: чистить зубы, мыться, использовать духи или дезодорант и тщательно выбирать, что сегодня надеть. Выбор одежды дает старт реализации всех планов на этот день: многочисленным встречам, телефонным звонкам, поручениям, социальным обязательствам, домашним обязанностям и электронным письмам. По дороге на работу или в течение дня мы общаемся с компаньонами, слушаем радио в автомобиле, звоним по мобилке, отправляем эсэмэски, читаем утренние газеты в метро. Доехав до работы, мы беспокоимся о происходящих событиях: бизнесе, сделках, удачных покупках, договоренностях, различных манипуляциях, бесконечном поиске власти, предвосхищении возможных ударов и вечном страхе выживания. Все это мотивируется тем, чтобы каким-то образом обрести смысл и ощущение безопасности, а также повысить нашу самооценку и самоуважение любыми средствами.
Напряженность такой борьбы по-настоящему не осознается до тех пор, пока мы не вынуждены внезапно прекратить ее из-за какого-то внешнего события. Затем мы сталкиваемся с внутренней пустотой, что приводит к непрерывному проглатыванию романов, журналов, веб-сайтов и телевизионных программ. Или мы пытаемся избежать этой пустоты путем постоянных походов на вечеринки, употребления наркотиков, алкоголя, посещения кинотеатров и других развлечений. Мы склонны делать все что угодно, чтобы не столкнуться с этим чувством внутренней пустоты.
В любом из этих действий как таковом нет ничего плохого. То, что мы хотим исследовать, – это только состояние сознания, состояние осознанности и то, как наша деятельность воспринимается, как мы реагируем на нее и как ее переживаем. В состоянии внутренней свободы эти же события и переживания приобретают совершенно иное значение.
Соответствующие действия могут осуществляться из состояния ощущения счастья внутри, самоуважения и завершенности. Те же самые цели могут быть достигнуты посредством реализации нашего внутреннего успеха, а не благодаря состязанию с другими. В этом случае наши отношения становятся взаимовыгодными и любящими, а не ревнивыми, конкурентными и обусловленными поисками слабых мест для нанесения удара или одобрения других людей. Когда мы свободны от негативных побуждений, то наслаждаемся отношениями, поскольку мы любим людей, а не привязаны к ним. Мы можем позволить другому человеку быть свободным, не будучи подверженными ревности и угрозам. Мы перестаем быть жертвами манипуляций со стороны других людей, потому что уже обрели внутреннее удовлетворение.