Растворение эго, реализация истинного Я (Хокинс) - страница 21


Чтобы отменить доминирование ментального содержания, необходимо устранить иллюзию, что мысли являются личными, что они ценны, что они принадлежат нашему маленькому «я» или происходят из него. Как и тело, ум и его содержимое на самом деле – продукт мира.


Мысль, которую я знаю, препятствует окончательному осознанию настоящего «Я есть». Слово «знать» является двойственным и предполагает разделение между отдельным субъектом – «знающим» – и чем-то внешним, чтобы быть известным.


Реальность становится самоочевидной, когда устраняются препятствия восприятия и умственной деятельности, включая все системы убеждений.


Нет необходимости покорять эго, нужно просто перестать отождествлять себя с ним.


Перестань отождествлять себя с телом/эмоциями/умом в качестве своего «я». Будь правдив и признай, что они твои, но не ты сам. Поначалу это может показаться искусственным, странным, чужим и неестественным; тем не менее основная реальность заключается в том, что это истина высшего порядка, что делает её очень мощным и грозным инструментом. Ум будет пытаться отрицать эту реальность так же, как и Истину (это то, что он «должен делать»), потому что интуитивно Истина – его заклятый враг.


В то время как обычная информация «приобретается» за счет усилий, в духовных исканиях упор делается на отказ, отпускание и сдачу. «Работа» включает в себя определение позиционностей, а затем выход за пределы сопротивления эго и отказ от его иллюзорного контроля или суверенитета. Таким образом, ядро духовной работы связано с разгрузкой ума и его уничтожением, а не с его обогащением.


Сложность вызвана восприятием эго/ума. Одним острым ножом можно разрезать сотни различных предметов; нужно только одно простое действие. Аналогично, существует только одна простая ключевая концепция, необходимая, чтобы отделиться от всех обременений эго: у него есть только одна зависимость, которая является субъективным удовольствием/выгодой. Это тайное вознаграждение от всех желаний, спроецированных ценностей и того, что нас привлекает. Оно преувеличивается прогнозируемой значимостью, ценностью, очарованием или исключительностью. Есть только одно вознаграждение, и то же самое вознаграждение просто накладывается на все желаемое, и поэтому возникает привязанность. Удовольствие связано с предоставляемым счастьем; таким образом, у эго есть только одна цель. Это распознавание позволяет избежать любого влечения. Этот единственный мотив просто проецируется на множество различных объектов, личностей, качеств, событий или обстоятельств.