☑
Существует большая свобода в осознании того, что у меня есть «тело» и ум, а не то, что я «есть» мой ум или тело. Как только превзойдён страх смерти, жизнь становится преобразованным опытом, потому что этот страх лежит в основе всех остальных. Мало кто знает, что значит жить без страха. Ведь за страхом скрывается радость, поскольку смысл и цель существования становятся прозрачными. Как только происходит это осознание, жизнь становится безусильной, и источники страдания растворяются; страдание – это только цена, которую мы платим за наши привязанности.
☑
Основной сдерживающий фактор для духовной эволюции и преодоления своего отождествления с умом – обработка данных, символов и слов посредством случайной ментализации, которая считается «мышлением».
☑
У нас есть иллюзия, что невозможно прожить жизнь, если не думать. Это неправда. Нет такой необходимости для любого человека. Нет необходимости думать, что существует «я», которое несёт ответственность за свои действия. Всё происходит само по себе. Это тщеславие эго говорит: «Я сделал это; я думал так; я решил это». Вообще нет такого «я». Всё решается и делается само собой, всё автономно. Нет необходимости в личностном «я». Нет «делателя»; всё «делается само», спонтанно. Нет отдельного человека, делающего что-либо; действие происходит само по себе. Объективация прекращается. Опыт переходит от последовательных состояний к самому процессу, от линейного к нелинейному, а объективное и субъективное становятся одним.
☑
Эго/ум боится, что если он не будет думать, ему (1) станет скучно, и (2) он перестанет существовать. Проблему скуки относительно легко преодолеть, увидев, что скука – это просто разочарование в том, что мы не получаем удовольствие от «интересных» мыслей. Чтобы превзойти мышление, интерес фактически должен быть перенаправлен на поиск основы, из которой это мышление возникает.
☑
Эго преодолевается путем понимания и принятия его природы. В конце концов, когда сдаются все его позиционности и вытекающие из них двойственности, оно разрушается и исчезает.
Эго не становится просветленным, вместо этого оно разрушается и исчезает. Тогда оно заменяется трансцендентальной Реальностью, описанной Буддой; это природа Будды. Подобно тому, как после исчезновения облаков светит солнце, Реальность истинного Я сияет сама по себе как Откровение, Реализация и Просветление.
Есть объективный мир – мир, воспринимаемый «снаружи», – существующий в форме, управляемой временем и пространством. В этом случае есть субъективный опыт – внутреннее состояние бытия. Откуда ты знаешь, что ты? Что ты существуешь? Доктор Хокинс направляет искателя внутрь к безличному качеству сознания и самому полю осознавания, которое обычно остается незамеченным из-за того, что эго/ум сосредоточен на содержании явлений, обрабатываемых посредством восприятия.